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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 八角石文集 作者:八角石 | 书号:24340 时间:2018/12/27 字数:2106 |
上一章 事的城围谈人的城围进未——坛论城围 下一章 ( 没有了 ) | |
一 见了许多,听了许多,想了许多。 未进围城的人本不该谈围城的事,因为少了一份经历。 不过城外的人站在城外的角度看城里的事, 可能会别有风景, 在某些方面,少了些 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同, 不识庐山真面目,只缘身在此山中。” 二 围城的状态,不同的角度,有不同的分法, 暂且分为化、泛味、平淡、幸福四类。 不同的时间段上,有着不同的状态,或少或多。 平淡的生活是围城中最多的, 其次是泛味, 再者可能就是幸福和化。 每个人都希望自己所筑的围城是幸福和牢固的, 未进围城的人更是个个都如此。 进了围城的人则发现围城并不是如刚筑时那样的想象, 那样的如意, 一切都是那样的现实和真实。 大都的日子都是在平淡中度过,有时甚至有些泛味。 幸福的日子并不多。 于是他们感慨地对未进围城的人说, 难难难! 三 未进围城时,向往进围城, 进了围城,说我是最幸福的。 最情,最浪漫的日子过后, 也就是新城变了旧城后, 尤其是当在城中的生活变得不充实, 并开始平淡和泛味的时候, 人的各种需要就会让人变得浮燥而不安。 于是传统的道德规范开始变得苍白了, 人的原始本能和需要渐渐地冲破了约束的枷锁, 我要自由、我要幸福、我要让自己更好地享受。 纵主义开始大行其道。 现代的一些所谓的新思便开始占据了这些人的大脑。 当原始的时候,还不是没有家的概念, 人与人还不是和现在的其他动物一样, 只是本能和需要, 少此自缚,多些自由和快乐。 我要追求“幸福” 四 在传统和现代这些思维的冲突下, 旧城的门开始慢慢地打开, 好在有许多城里的人,并不想破坏原来的旧城, 否则,我们的社会可真的要无序了。 偶而,从城中走出,度了假或浪漫了后,又回到了城里, 这样的人,只是觉得他需要有个长期的居处, 或还有许多原因让他或她不能离开那个围城。 偶而度假或浪漫,从表面讲 对旧城中的他或她也没有多少损失, 而自己又足了某种需要,又何乐而不为呢? 围城中的泛味和小爆炸,则更是城门大开的催化剂。 他们忘了,其实从走出城门开始, 他或她就失去了那份最珍贵的情感, 那份海誓山盟的第一份情。 五 而城门的打开和围城出现的破漏, 甚至部分城墙的坍塌。 更或者是围城内部出现了大爆炸, 便是化产生的征兆和过程, 到了极点,便是围城彻底地崩溃。 六 进入围城的人,走出了围城, 时间长了,又想再入围城, 毕竟现在社会还是由许多不同的围城构筑的。 再进围城,可能更好,也可能更坏。 坏的则更怀念老城; 好的则更庆幸离开老城,进入新城。 然而很幸福的毕竟不多, 再进新城,另有一种别样的滋味。 这种滋味自然不能等同初进围城的那种神往。 七 其实,在围城的时候, 当城开始变旧的时,就应该进行必要的维护, 这样城也就会有更长的生命力, 适时的装饰,更是让平淡和泛味的空间,变得更有生机。 这便是责任。 很是幸福的围城不多, 但让平淡和泛味的围城更有活力, 则更是围城中人的义务, 多年后, 他们会发现其实平淡和泛味的围城也是很幸福的。 这种幸福就是人世间通常的幸福。 只要彼此在围城中有足够的充实,足够的谅解, 足够的关怀,足够的信任,足够的体贴,足够的… 便是人世间天堂的幸福。 wWW.nIuDunXs.com |
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