博雅斋主文集(博雅斋主)最新章节什么时候可以说按中国惯例

书号:24566 时间:2019/1/5 字数:1401

上一章　　　‮”例惯国中按“说以可候时么什‬　　　下一章　( → )

　　　现在，我们经常可以听到什么什么要“与国际接轨”什么什么是“国际惯例”似乎一“与国际接轨”一遵从“国际惯例”才是最最现代、最最先进、最最时尚的。但是，不顾国情的“与国际接轨”不尊重实际的“国际惯例”究竟是最现代、最先进、最时尚，还是纯粹忽悠人，这就很难说得清楚了。

　　我们经常可以听到某公共产品要涨价了，最堂皇的理由就是“与国际接轨”即使按照所谓的“国际惯例”进行了“听证”那价格也绝对是要“与国际接轨”的，——涨价没商量。还有某某服务要收费了，其最强悍的理由就是按照“国际惯例”当真正有人举证某“国际惯例”并不收费时，而这项服务却继续按照“国际惯例”收着费。因此我说，这些所谓的“与国际接轨”、所谓的“国际惯例”纯粹就是少数垄断集团滥涨价、

收费的幌子！

　　再说，动辄用所谓的“国际惯例”为由糊弄人，是不是也太没道理了？

　　据说，按照“国际惯例”外

场合都是要穿黑色服饰的，但

泽东却根本不信这一套。据有关文章介绍，1956年，

泽东在中南海勤政殿会见印尼总统苏加诺，罗瑞卿看到他穿一双棕色皮鞋便说：“主席，你还是换一双黑的吧。”“为什么？”“按照国际惯例…”“为什么要按国际惯例呢？”

泽东打断罗瑞卿的话“我们中国人要按中国的惯例穿！”

　　还有一次，某国领导人来访，外

部礼宾司为

泽东又制作了一套黑色中山装，让

泽东试穿。

泽东却非常厌恶这套黑色服装，坚决地说：“为什么又做黑色的？我不穿！”工作人员解释，外

部礼宾司规定，按照国际惯例应该穿黑色的…

泽东大声说：“为什么听外国人的？我是中国人，按中国习惯穿。谁做黑色的谁穿，反正我是不穿！”所以我们看到的

泽东形象，多数时候都是穿的灰色或其他颜色服装，即使接待外宾，也没有遵从什么“国际惯例”穿黑色服装。

　　为什么不按照国际惯例？

泽东的理由很简单：为什么听外国人的？我是中国人，就按中国人的习惯穿！

　　那些动辄用所谓的“国际惯例”来忽悠人的人想过没有，所谓的“国际惯例”其实大多是强权政治影响的结果。英语基本成为一种国际语言，是因为有英美这些发达国家和超级大国对世界的巨大影响；西装成为“国际制服”也是与西方国家实施殖民统治、强力推行他们的民族影响的结果。所以我认为，动辄要遵从“国际惯例”实际是一种十足的奴

表现。

　　我并不排斥外来文化，也不拒绝接受现代文明。但有些事动辄用“与国际接轨”、“国际惯例”来说事，是非常令人反感的。什么都与“国际接轨”了，什么都按“国际惯例”行事了，那中国还是中国吗？

　　其实，动不动打着“与国际接轨”、“国际惯例”的旗号，是极不自信的表现。连一些十分落后的非洲、东南亚小国和阿拉伯国家，都有自己的“国服”而有着几千年文明、占世界人口最多的民族却没有自己的“国服”是不是让中国人很没面子？那些爱用所谓的“国际惯例”来说事的，有没有想过，按照“国际惯例”一个国家、一个民族应该有自己鲜明特色的“国服”？

　　有些人爱说“越是民族的，才越是国际的”但一落到实处，那“越是民族的”就没影了，只剩下“越是国际”的了。我就想不通，难道在脖子上系一条

带就算“与国际接轨”了？

　　我非常盼望什么时候我们能够在国际舞台上理直气壮地对外国人说：“按照中国惯例，…” 　ＷＷｗ.ＮＩｕｄＵＮxS.ＣOm　

牛顿小说网 > 诗歌散文 > 博雅斋主文集作者:博雅斋主	书号:24566 时间:2019/1/5 字数:1401
上一章　　　‮”例惯国中按“说以可候时么什‬　　　下一章　( → )
现在，我们经常可以听到什么什么要“与国际接轨”什么什么是“国际惯例”似乎一“与国际接轨”一遵从“国际惯例”才是最最现代、最最先进、最最时尚的。但是，不顾国情的“与国际接轨”不尊重实际的“国际惯例”究竟是最现代、最先进、最时尚，还是纯粹忽悠人，这就很难说得清楚了。　　我们经常可以听到某公共产品要涨价了，最堂皇的理由就是“与国际接轨”即使按照所谓的“国际惯例”进行了“听证”那价格也绝对是要“与国际接轨”的，——涨价没商量。还有某某服务要收费了，其最强悍的理由就是按照“国际惯例”当真正有人举证某“国际惯例”并不收费时，而这项服务却继续按照“国际惯例”收着费。因此我说，这些所谓的“与国际接轨”、所谓的“国际惯例”纯粹就是少数垄断集团滥涨价、收费的幌子！　　再说，动辄用所谓的“国际惯例”为由糊弄人，是不是也太没道理了？　　据说，按照“国际惯例”外场合都是要穿黑色服饰的，但泽东却根本不信这一套。据有关文章介绍，1956年，泽东在中南海勤政殿会见印尼总统苏加诺，罗瑞卿看到他穿一双棕色皮鞋便说：“主席，你还是换一双黑的吧。”“为什么？”“按照国际惯例…”“为什么要按国际惯例呢？”泽东打断罗瑞卿的话“我们中国人要按中国的惯例穿！” 　　还有一次，某国领导人来访，外部礼宾司为泽东又制作了一套黑色中山装，让泽东试穿。泽东却非常厌恶这套黑色服装，坚决地说：“为什么又做黑色的？我不穿！”工作人员解释，外部礼宾司规定，按照国际惯例应该穿黑色的…泽东大声说：“为什么听外国人的？我是中国人，按中国习惯穿。谁做黑色的谁穿，反正我是不穿！”所以我们看到的泽东形象，多数时候都是穿的灰色或其他颜色服装，即使接待外宾，也没有遵从什么“国际惯例”穿黑色服装。　　为什么不按照国际惯例？泽东的理由很简单：为什么听外国人的？我是中国人，就按中国人的习惯穿！　　那些动辄用所谓的“国际惯例”来忽悠人的人想过没有，所谓的“国际惯例”其实大多是强权政治影响的结果。英语基本成为一种国际语言，是因为有英美这些发达国家和超级大国对世界的巨大影响；西装成为“国际制服”也是与西方国家实施殖民统治、强力推行他们的民族影响的结果。所以我认为，动辄要遵从“国际惯例”实际是一种十足的奴表现。　　我并不排斥外来文化，也不拒绝接受现代文明。但有些事动辄用“与国际接轨”、“国际惯例”来说事，是非常令人反感的。什么都与“国际接轨”了，什么都按“国际惯例”行事了，那中国还是中国吗？　　其实，动不动打着“与国际接轨”、“国际惯例”的旗号，是极不自信的表现。连一些十分落后的非洲、东南亚小国和阿拉伯国家，都有自己的“国服”而有着几千年文明、占世界人口最多的民族却没有自己的“国服”是不是让中国人很没面子？那些爱用所谓的“国际惯例”来说事的，有没有想过，按照“国际惯例”一个国家、一个民族应该有自己鲜明特色的“国服”？　　有些人爱说“越是民族的，才越是国际的”但一落到实处，那“越是民族的”就没影了，只剩下“越是国际”的了。我就想不通，难道在脖子上系一条带就算“与国际接轨”了？　　我非常盼望什么时候我们能够在国际舞台上理直气壮地对外国人说：“按照中国惯例，…” 　ＷＷｗ.ＮＩｕｄＵＮxS.ＣOm