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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 八大锤文集 作者:八大锤 | 书号:24577 时间:2019/1/6 字数:1636 |
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2006年1月17 星期二 小雪转晴 孔子曰:君子坦,小人长凄凄。意思是说君子襟坦、无所挂怀,而小人则往往因为小事而忧心忡忡。然则天下之大,小人居多,君子之为君子,想来必定寥寥。物以稀为贵,则君子当为珍品,应楷之模之。今闲暇无事,偶有所思,聊以载之。 夫君子,盖“仁义礼智信”之人也。又如孟子曰:富贵不能,贫不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。由“量小非君子,无毒不丈夫”这句古训看来“君子”与“丈夫”当相去不远。在古人眼中,君子与小人实有天壤之别,但仔细想来,完全符合君子条件的又能有几个人呢?放之当代,君子与小人不过是先进人物与普通人的代表而已。实际上,先进人物有哪一个能够超越凡尘,不食人间烟火呢?恐怕放眼世界,十全十美的人是一个也找不出来的。如果有,则其中一定有“虚构”的成份,如八十年代宣传的典型优秀人物,为典型而典型,为模范而模范,动辄共产主义思想,把共产主义说得也忒低了。客观地讲,普通人身上也自有普通人的闪光点,因此,普通人也可以干出先进人物干不出的成绩,平凡的人也可以做出不平凡的事。 孔子曾说:唯小人与女子难养也!抛开女子不谈,此话有一定的道理“小人”因其普通,因其处于社会的底层,在很多事情上实质上是没有发言权的(如果你说人民是国家的主人我也没办法),有太多普通人无法解决的问题需要考虑,有时连生存权、发展权就样最基本的人权也无法得到保障,忍受一个又一个合理或者不合理的限制,自然会有更多的诉求,虽然这些诉求都是人之为人所必需,而“君子”因其“仓廪实”衣食住行这样简单的物质生活需求自然毋需考虑,有着充分的时间和精力去“知礼节”去追求高层次的精神生活,甚至“不以物喜,不以已悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”所以,这些“长凄凄”的小人为那些“坦”的君子所不。 我们生活在现代社会,远胜于孔孟先贤生活的封建社会,但君子与小人之说仍有一定的借鉴意义。如何在现代社会生存下去,让自己开开心心地生活、快快乐乐地工作,让自己既有付出,又有所得,在纷繁复杂的社会中恬然顾我,不为所动呢?我想,那就是八个字——“小人之心,君子之意” 芸芸众生,众多小人,如一粒粒凡尘,共同构成了这个社会。小人们每天或朝九晚五地工作着,以自己微薄的薪金养家糊口;或面朝黄土背朝天,以简单重复的体力劳动支撑着家庭的生存;或奔波在遥远异乡,以自己艰辛而充满危险的劳动换取着生存的一点点希望…对于他们“小人之心,君子之意”就是要知足常乐,忘掉小人物生活的苦难,健康快乐地生活,如君子般敏自强不息,如此,则终有所获。 当然,区别于上面的小人物,有些人是纯粹的“小人”他们利用正在进行市场经济转型、“没有信仰、没有礼教、没有法治”的三无社会大显身手,专门寻找法律、制度上的漏,采取各种手段谋一已之私利,损家民之大义。他们对于看不惯他们的“君子”利用手中的职权,排挤、打击,无所不用其极。而君子呢,往往并不懂“害人之心不可有、防人之心不可无”的道理,自己的研究成果被小人攫走;自己的合法权益受到小人侵犯;自己的工作的业绩受到小人诋毁;自己受到小人的算计…对于这些可爱的君子“小人之心,君子之意”就是要学会“以小人之心度小人之腹”要知道,小人同志们可一向是“以小人之心度君子之腹”的!不要总以为身正不怕影子,同一件事,由于角度不同,君子与小人的结论可是截然相反的啊!有时,你可能根本没有申诉的机会! 我是一个普通人,或者说是一个“小人”但这只代表我是一个小人物。在某种程度上说,我也是一个谦谦君子。我每天看着一个个“小人”与“君子”的表演,自己也扮演着或“小人”或“君子”的角色,淡然处于其中,复一,年复一年… 这就是我,一个“小人之心,君子之意”的人。 WwW.niUdunXs.coM |
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