曹贼(庚新)最新章节第546章终究是个孩子

书号:25185 时间:2019/2/25 字数:5325

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　自大禹造九鼎，设九州。

　　国人一直以为，身处世界中心，而九州之外，皆蛮荒之地。

　　“元直方言，德”可知六百年前，远在万里之外的欧罗巴古国希腊国，就有人说过，美德分为两种，智慧的美德和行为的美德。前者从学习中来，后者从实践中得。那个人叫亚里士多德，是古希腊三圣者之一。他还说过，真正的美德不可以没有实用的智慧，而实用的智慧，也不可以没有美德元直你今方十五，正是求学年纪。可你却不知上进，整

里与人争论，夸夸其谈，卖弄你的小聪明。殊不知，学海无涯，你今

的卖弄，正是将来的平庸。

　　在座之人，皆高士也。

　　你且问问他们，十五岁时，在做什么？

　　你天资着实聪慧，能举一反三。可若不求学，只知卖弄口舌，又能坚持多久？以我看来，元直不堪言，德，一字。盖因元直不懂何为“德”所以也不足以与高士论，德，之高深。”

　　“方元直言“天”何为天？

　　有广义之，天”有狭义之，天。今不言广义，盖因天道远，人道弥，不知人道，何以论天道。我们就说说，这狭义的，天。依旧是一个蛮夷之地，在六百年前将天地四时的变化，分解为若干周期〖运〗动…，亚里士多德”将天体以地星为中心，做圆周上的匀速圆周这动。同时又有一派学说，认为地星每天在自己的轴上自转，以太阳为中心，沿圆周〖运〗动…我想请教元直，可知何为圆周？又以为那一种学说为准？天人感应，那么究竟什么才是“天，呢？”

　　“嘉直自言博览群书。

　　我且再问，可读过一部名为《历史》的文章？

　　六百年前，在蛮夷之地，有小亚细亚海滨，一名为希罗多德的人在那里出生。此人从三十岁起”开始了长期的漫游，祖籍遍及两河

域，南至埃及，西至西西里岛，北临黑海…

　　历经多年考察，希罗多德著《历史》一书，言及

罗巴大陆，乃至波斯，埃及等地。

　　你可知当地风俗？”

　　“修昔底德认为，历史的内容，就是刚刚发生过的事件，你对此可有看法？

　　他所著《伯罗奔尼撤战争史》”不晓得元直可曾看过。那本书里，描述了欧罗巴大陆一场极为重要的战争。

　　古人言，著史当微言大义，秉笔

秋。

　　而修昔底德认为，要准确认识有关〖运〗动的过去，甚至我们这个时代以前的历史”都是不可能的。因为他们在时间上，距离我们太过于造远。所以，他划分了考古和历史的范畴。那么你认为”他说的可正确？纵观孔夫子以来，著史者”可曾真的做到了秉笔

秋，公平二字？”

　　“好吧，你说这些是蛮夷之学，那我们就来说一说圣人之事。

　　孔圣人曾有门徒三千，言有教无类。其门下弟子，有匠人，有农夫，有商人，有官宦…而我却听说，你言，人生而有贵

之分”那么我倒是想请教，究竟是夫子所言正确，亦或者你周不疑比圣人更加厉害？”

　　曹朋深知，不能让周不疑抢了先机。

　　这孩子伶牙俐齿，一旦被他抢夺了先机，占居了主动，自己可就处于被动之中。

　　周不疑擅长偷粱换柱，而曹朋则要把这个节奏控制住。

　　他不需要去和周不疑争论，只需要不断的发问，搅

周不疑的思绪，使节奏始终都可以控制在他的手里。若是谈论经典文章，曹朋真不认为，自己能胜得过周不疑。这孩子从小受这方面的熏陶，远不是曹朋这种半路出家的人可以相提并论。当然了，重生十年，曹朋对这个时代的文章典籍，大都也有所了解。同时，他可以感受到，在东汉末年时，儒学容纳百川的包容

。

　　甚至在唐宋时期，儒学都不是一家之言，而是百家争呜。

　　一直到元朝，蒙古人并不懂得儒学的真意，于是将儒学定位为儒教，彻底摧毁了儒学

传千余年的传统。至明时，儒学的包容

已不复存在。理学开始兴起，变成了一种扭曲的宗教。

　　曹朋可以在东汉，大谈蛮夷之学，也正是因为这个时期的儒学，还有儒生，都在苦苦的追寻着儒学的真意。他们的包容

，注定了他们可以

收各种不同的外来学术，而形成自己的理论体系。

　　比经典，十个曹朋未必是周不疑的对手。

　　可是比见识，凭空多出一千八百年的经验，一百个周不疑，也非一个曹朋的对手。

　　曹朋抢占了先机，把话语权控制在自己的手中，用一连串的提问，使得周不疑无法冷静思索，只能跟着曹朋的思路走。等到曹朋完全控制住了周不疑的思路之后，才予以凌厉的攻击。

　　周不疑虽仍旧

直

膛，但脸色却渐渐变得苍白。

　　曹朋所言，让他感受到了天下之大，他简直就是一个坐井观天的井底之蛙。

　　不仅仅是周不疑，就连之旁的孔融，也不

为曹朋的言语所夺。他神色凝重，沉

不语。

　　“我在荥

时，曾听闻元直和仲豫先生的辩论。

　　对于谶纬符瑞，我是不太了解。

　　不过我却知道，仲豫先生的〖道〗德文章，乃天下之楷模。他曾撰《东观汉纪》，详论朝廷得失，可以为后人所借荃。而元直，你今著有何等文章？以教化世人？

　　或许你会说，张良萧何，皆无著作

传，确有大功于社稷。

　　然今

言张良萧何”是因为他们已经做出了功绩。元直，我且问你，你有何功绩与我知呢？

　　若没有”你又有何资格，去指责仲豫先生？

　　你今十五，却弃学而不求上进：你今十五，置父母于荆襄，而身存许都，追名逐利：你今十五，未立寸功”却视先贤为无物。元直，非我严苛，实不知天高地厚，妄言圣贤，乃小人之举。

　　你言贵

。

　　好，咱们就说说这贵与

。

　　自古圣贤处身立命，皆凭借自身。易开篇有言：天行健”君子当自强不息。

　　言贵者，子文十五，与我征战河西；我十五时，捕佐邓叔孙，在海西立足；子建轻浮”然十四可做华美文章。再言

者，我认识许多人，他们出身不好，门第不高，然十五岁已可以自立于世上。或戎马生涯，征战天下；或农耕田地，上可使国库充沛，下可令自己

贪。

　　此，自强也。

　　元直”你何以自强？莫非，就是靠着呈口舌之能”而安身生命？”

　　周不疑脸色苍白如纸，竟不知该如何反驳。

　　曹朋句句在理，让他的伶牙俐齿，毫无用武之地。

　　曹朋冷笑道：“贵者，凭借自身才学，文可安邦，武能定国。上马而平天下，提笔可令苍生安居乐业。或教化苍生，或功在千秋。凭自身之能，而能立于天地间，便是真真正正的贵者。

　　而那些不学无术，只知偷

摸狗，逞口舌之利，却无一技之长者，方为

，卑

的，

。”

　　曹朋就差指着周不疑的鼻子，骂他是一个，

人。

　　而后，他森然冷笑。

　　“某自生以来，无愧苍生。

　　我捕佐家兄，令海西大治，每年可向国家输送百万斛粮草。两淮之地，百姓安居乐业，自建安二年来，人口增加二十万；我征战官渡，曾率部斩颜良，诛文丑，纵横疆场，搏杀于两阵之间，斩杀上将无数；我出使朔方，治理河西，令河西重归中原，令河西从此不受兵祸。

　　我征战凉州，三年间令凉州兵祸平定，为朝廷建立赫赫功勋。

　　我著，可使幼童明天理，知古今；我著三字经，可是人知善恶，懂得忠孝…

　　周不疑，你又何资格评论与我？你有何资格，说我不是？在座诸人，那个不比你学问高深，你又有何资格，〖言〗论他们的不是？依我看，你没有资格评价任何人，若

评价他人，先省自身。满座高士，尔一孺子，又有何等德行，列坐于此？若我是你，绝无脸面再留居此地。”

　　周不疑蓦地站起身来，手指曹朋，嘴

颤抖。

　　而三双双眸光，冷漠的注视着他…

　　曹朋可以看到，他眼中有泪光闪动。

　　心里面也不由得生出不忍。

　　他还是个孩子！

　　受人指使，其尖也身不由己”“”

　　可一转念，那不忍之情，生生又

下来。

　　在这种时候，他绝不能有半点心慈手软。这和曹冲无关，这是他和周不疑身后实力的一场战争。

　　周不疑放下了手，转身拉开了房门。

　　在走出雅阁的那一刹那，他突然回身，朝着曹朋深施一礼，默默的拉上了房门。

　　“友学，说得好！”“公子教玉的极是，这小子整

介的逞口舌之利，实不当人子。”

　　曹朋冷冷的扫了那些人一眼，突然长出一口气，站起身来“融公，我心思不宁，实有些烦躁，且先告辞。明

我在府中设宴，若融公有暇，不妨前来一叙。朋失礼，先行告退了…”

　　他实在没有喜悦之情，相反心里面感觉，有些沉重。

　　周不疑那孩子，经他今

一骂，只怕是在许都，无容身之处了…

　　想想看，自己似乎骂的太狠了点。

　　可没有办法，这孩子整天介寻衅挑事，若继续下去，只怕是毁了他的性命。

　　他的高傲，他的倔强，他的才思敏捷，或许可以为名士，但若介入政治，早晚必死无葬身之地。

　　孔融烦为赞赏的看着曹朋，点了点头。

　　胜不骄，此君子之美德。

　　曹朋并不因为他辨赢了周不疑而高兴，反而透出沉重之

，也说明了他是一个有美德的人。

　　“友学今

所言，孔融已大开眼界。

　　待明

，我必前去造访，到时候与友学畅谈。今

聚会，却少了些兴致，不如就这么散了吧。”

　　其实，孔融何尝不为周不疑可惜？

　　应场虽然没有达成目的，可是已经和曹朋搭上了线。

　　对他而言，这已经是成功了…

　　所以，当孔融说散了的时候，他并未阻止，而是欣然答应。

　　既然召集人决定要散了，众人继续留在这里，也没什么意义了。曹朋告辞后，在酒楼下绔坐马上，朝奉卒侯府缓缓行去。

　　此时，尚不到

时，所以街上还很热闹。

　　远远的，曹朋看到一个孤独的背影，沿着长街，似失魂落魄般的走着。

　　是周不疑！

　　对于一个十五岁的孩子而言，周不疑今天所受到的打击，是从未有过的经历。他自认瓣才无双，他自认才学过人，他自认博览群书，他自认见识非凡。可是在曹朋的面前，他往日那些值得骄傲的东西，好像镜中花，水中月一样，变成了虚幻。从来到许都的第一次辩论，他从未失败过。可那些胜利，在现在想来，是如此可笑，如此的苍白，没有半点意义…

　　原来，不是他赢了！

　　而是那些真正有大学问的人，根本不屑于和他争辩。

　　曹朋说的那些东西，他从未听说过。而那些稀奇古怪的蛮夷之名，更让他感到了无比的茫然不知天下之大，何以妄言天下？

　　难道，自己在别人井眼中，真的只是一个跳粱小丑？一个浅薄之徒？

　　身后马蹄声响起，而周不疑恍若未觉。

　　一匹马，拦住了他的去路，耳边响起一个洪亮的声音“周不疑！”

　　他抬起头，愕然看去。

　　在灯火下，周不疑看到了一张极为熟悉的面容。

　　“曹…朋！”

　　曹朋目光灼灼，凝视着他。

　　半晌后，他突然道：“元直，回家吧。

　　这里是成人的世界，有很多你无法想象的事情。回家吧，好生读书，待将来学成，再来与我争论。回去告诉你身后那些人，不要用这种卑劣的手段。有本事就站出来，莫要让小孩子在前面冲锋陷阵。我本来

敬重他，可如果他只有这些手段的话，告诉他，他就是垃圾。

　　回去吧，相信你的亲人，正等你还家。”

　　周不疑最初，仍倔强的

直了

杆，和曹朋对视。

　　原本以为曹朋会再羞辱他一番，他甚至已经做好了，

接这种羞辱的准备。

　　可没想到…

　　也不知为什么，周不疑鼻子一酸，眼泪唰的一下

下来。

　　曹朋叹了一口气，从怀中取出一块方巾，扔到了周不疑的手中。

　　“元直，成名的方法有很多，但你却选择了一个最为愚蠢，最不理智的方法。

　　或许，你周不疑的名字可以迅速被人们知道。可我向你保证，没有真才实学，早晚被人

笑。”

　　说罢，曹朋拨转马头，扬长而去。

　　周不疑手里握着那右手帕，半晌后突然放声大哭。

　　原来，自己所做的一切，在曹朋的眼中，竟如此幼稚而可笑。原来，他早已经猜出了他的来历“… 　ｗＷW.ｎＩｕDｕｎＸs.ｃOm　

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上一章　　　‮子孩个是究终章645第‬　　　下一章　( → )
自大禹造九鼎，设九州。　　国人一直以为，身处世界中心，而九州之外，皆蛮荒之地。　　“元直方言，德”可知六百年前，远在万里之外的欧罗巴古国希腊国，就有人说过，美德分为两种，智慧的美德和行为的美德。前者从学习中来，后者从实践中得。那个人叫亚里士多德，是古希腊三圣者之一。他还说过，真正的美德不可以没有实用的智慧，而实用的智慧，也不可以没有美德元直你今方十五，正是求学年纪。可你却不知上进，整里与人争论，夸夸其谈，卖弄你的小聪明。殊不知，学海无涯，你今的卖弄，正是将来的平庸。　　在座之人，皆高士也。　　你且问问他们，十五岁时，在做什么？　　你天资着实聪慧，能举一反三。可若不求学，只知卖弄口舌，又能坚持多久？以我看来，元直不堪言，德，一字。盖因元直不懂何为“德”所以也不足以与高士论，德，之高深。” 　　“方元直言“天”何为天？　　有广义之，天”有狭义之，天。今不言广义，盖因天道远，人道弥，不知人道，何以论天道。我们就说说，这狭义的，天。依旧是一个蛮夷之地，在六百年前将天地四时的变化，分解为若干周期〖运〗动…，亚里士多德”将天体以地星为中心，做圆周上的匀速圆周这动。同时又有一派学说，认为地星每天在自己的轴上自转，以太阳为中心，沿圆周〖运〗动…我想请教元直，可知何为圆周？又以为那一种学说为准？天人感应，那么究竟什么才是“天，呢？” 　　“嘉直自言博览群书。　　我且再问，可读过一部名为《历史》的文章？　　六百年前，在蛮夷之地，有小亚细亚海滨，一名为希罗多德的人在那里出生。此人从三十岁起”开始了长期的漫游，祖籍遍及两河域，南至埃及，西至西西里岛，北临黑海… 　　历经多年考察，希罗多德著《历史》一书，言及罗巴大陆，乃至波斯，埃及等地。　　你可知当地风俗？” 　　“修昔底德认为，历史的内容，就是刚刚发生过的事件，你对此可有看法？　　他所著《伯罗奔尼撤战争史》”不晓得元直可曾看过。那本书里，描述了欧罗巴大陆一场极为重要的战争。　　古人言，著史当微言大义，秉笔秋。　　而修昔底德认为，要准确认识有关〖运〗动的过去，甚至我们这个时代以前的历史”都是不可能的。因为他们在时间上，距离我们太过于造远。所以，他划分了考古和历史的范畴。那么你认为”他说的可正确？纵观孔夫子以来，著史者”可曾真的做到了秉笔秋，公平二字？” 　　“好吧，你说这些是蛮夷之学，那我们就来说一说圣人之事。　　孔圣人曾有门徒三千，言有教无类。其门下弟子，有匠人，有农夫，有商人，有官宦…而我却听说，你言，人生而有贵之分”那么我倒是想请教，究竟是夫子所言正确，亦或者你周不疑比圣人更加厉害？” 　　曹朋深知，不能让周不疑抢了先机。　　这孩子伶牙俐齿，一旦被他抢夺了先机，占居了主动，自己可就处于被动之中。　　周不疑擅长偷粱换柱，而曹朋则要把这个节奏控制住。　　他不需要去和周不疑争论，只需要不断的发问，搅周不疑的思绪，使节奏始终都可以控制在他的手里。若是谈论经典文章，曹朋真不认为，自己能胜得过周不疑。这孩子从小受这方面的熏陶，远不是曹朋这种半路出家的人可以相提并论。当然了，重生十年，曹朋对这个时代的文章典籍，大都也有所了解。同时，他可以感受到，在东汉末年时，儒学容纳百川的包容。　　甚至在唐宋时期，儒学都不是一家之言，而是百家争呜。　　一直到元朝，蒙古人并不懂得儒学的真意，于是将儒学定位为儒教，彻底摧毁了儒学传千余年的传统。至明时，儒学的包容已不复存在。理学开始兴起，变成了一种扭曲的宗教。　　曹朋可以在东汉，大谈蛮夷之学，也正是因为这个时期的儒学，还有儒生，都在苦苦的追寻着儒学的真意。他们的包容，注定了他们可以收各种不同的外来学术，而形成自己的理论体系。　　比经典，十个曹朋未必是周不疑的对手。　　可是比见识，凭空多出一千八百年的经验，一百个周不疑，也非一个曹朋的对手。　　曹朋抢占了先机，把话语权控制在自己的手中，用一连串的提问，使得周不疑无法冷静思索，只能跟着曹朋的思路走。等到曹朋完全控制住了周不疑的思路之后，才予以凌厉的攻击。　　周不疑虽仍旧直膛，但脸色却渐渐变得苍白。　　曹朋所言，让他感受到了天下之大，他简直就是一个坐井观天的井底之蛙。　　不仅仅是周不疑，就连之旁的孔融，也不为曹朋的言语所夺。他神色凝重，沉不语。　　“我在荥时，曾听闻元直和仲豫先生的辩论。　　对于谶纬符瑞，我是不太了解。　　不过我却知道，仲豫先生的〖道〗德文章，乃天下之楷模。他曾撰《东观汉纪》，详论朝廷得失，可以为后人所借荃。而元直，你今著有何等文章？以教化世人？　　或许你会说，张良萧何，皆无著作传，确有大功于社稷。　　然今言张良萧何”是因为他们已经做出了功绩。元直，我且问你，你有何功绩与我知呢？　　若没有”你又有何资格，去指责仲豫先生？　　你今十五，却弃学而不求上进：你今十五，置父母于荆襄，而身存许都，追名逐利：你今十五，未立寸功”却视先贤为无物。元直，非我严苛，实不知天高地厚，妄言圣贤，乃小人之举。　　你言贵。　　好，咱们就说说这贵与。　　自古圣贤处身立命，皆凭借自身。易开篇有言：天行健”君子当自强不息。　　言贵者，子文十五，与我征战河西；我十五时，捕佐邓叔孙，在海西立足；子建轻浮”然十四可做华美文章。再言者，我认识许多人，他们出身不好，门第不高，然十五岁已可以自立于世上。或戎马生涯，征战天下；或农耕田地，上可使国库充沛，下可令自己贪。　　此，自强也。　　元直”你何以自强？莫非，就是靠着呈口舌之能”而安身生命？” 　　周不疑脸色苍白如纸，竟不知该如何反驳。　　曹朋句句在理，让他的伶牙俐齿，毫无用武之地。　　曹朋冷笑道：“贵者，凭借自身才学，文可安邦，武能定国。上马而平天下，提笔可令苍生安居乐业。或教化苍生，或功在千秋。凭自身之能，而能立于天地间，便是真真正正的贵者。　　而那些不学无术，只知偷摸狗，逞口舌之利，却无一技之长者，方为，卑的，。” 　　曹朋就差指着周不疑的鼻子，骂他是一个，人。　　而后，他森然冷笑。　　“某自生以来，无愧苍生。　　我捕佐家兄，令海西大治，每年可向国家输送百万斛粮草。两淮之地，百姓安居乐业，自建安二年来，人口增加二十万；我征战官渡，曾率部斩颜良，诛文丑，纵横疆场，搏杀于两阵之间，斩杀上将无数；我出使朔方，治理河西，令河西重归中原，令河西从此不受兵祸。　　我征战凉州，三年间令凉州兵祸平定，为朝廷建立赫赫功勋。　　我著，可使幼童明天理，知古今；我著三字经，可是人知善恶，懂得忠孝… 　　周不疑，你又何资格评论与我？你有何资格，说我不是？在座诸人，那个不比你学问高深，你又有何资格，〖言〗论他们的不是？依我看，你没有资格评价任何人，若评价他人，先省自身。满座高士，尔一孺子，又有何等德行，列坐于此？若我是你，绝无脸面再留居此地。” 　　周不疑蓦地站起身来，手指曹朋，嘴颤抖。　　而三双双眸光，冷漠的注视着他… 　　曹朋可以看到，他眼中有泪光闪动。　　心里面也不由得生出不忍。　　他还是个孩子！　　受人指使，其尖也身不由己”“” 　　可一转念，那不忍之情，生生又下来。　　在这种时候，他绝不能有半点心慈手软。这和曹冲无关，这是他和周不疑身后实力的一场战争。　　周不疑放下了手，转身拉开了房门。　　在走出雅阁的那一刹那，他突然回身，朝着曹朋深施一礼，默默的拉上了房门。　　“友学，说得好！”“公子教玉的极是，这小子整介的逞口舌之利，实不当人子。” 　　曹朋冷冷的扫了那些人一眼，突然长出一口气，站起身来“融公，我心思不宁，实有些烦躁，且先告辞。明我在府中设宴，若融公有暇，不妨前来一叙。朋失礼，先行告退了…” 　　他实在没有喜悦之情，相反心里面感觉，有些沉重。　　周不疑那孩子，经他今一骂，只怕是在许都，无容身之处了… 　　想想看，自己似乎骂的太狠了点。　　可没有办法，这孩子整天介寻衅挑事，若继续下去，只怕是毁了他的性命。　　他的高傲，他的倔强，他的才思敏捷，或许可以为名士，但若介入政治，早晚必死无葬身之地。　　孔融烦为赞赏的看着曹朋，点了点头。　　胜不骄，此君子之美德。　　曹朋并不因为他辨赢了周不疑而高兴，反而透出沉重之，也说明了他是一个有美德的人。　　“友学今所言，孔融已大开眼界。　　待明，我必前去造访，到时候与友学畅谈。今聚会，却少了些兴致，不如就这么散了吧。” 　　其实，孔融何尝不为周不疑可惜？　　应场虽然没有达成目的，可是已经和曹朋搭上了线。　　对他而言，这已经是成功了… 　　所以，当孔融说散了的时候，他并未阻止，而是欣然答应。　　既然召集人决定要散了，众人继续留在这里，也没什么意义了。曹朋告辞后，在酒楼下绔坐马上，朝奉卒侯府缓缓行去。　　此时，尚不到时，所以街上还很热闹。　　远远的，曹朋看到一个孤独的背影，沿着长街，似失魂落魄般的走着。　　是周不疑！　　对于一个十五岁的孩子而言，周不疑今天所受到的打击，是从未有过的经历。他自认瓣才无双，他自认才学过人，他自认博览群书，他自认见识非凡。可是在曹朋的面前，他往日那些值得骄傲的东西，好像镜中花，水中月一样，变成了虚幻。从来到许都的第一次辩论，他从未失败过。可那些胜利，在现在想来，是如此可笑，如此的苍白，没有半点意义… 　　原来，不是他赢了！　　而是那些真正有大学问的人，根本不屑于和他争辩。　　曹朋说的那些东西，他从未听说过。而那些稀奇古怪的蛮夷之名，更让他感到了无比的茫然不知天下之大，何以妄言天下？　　难道，自己在别人井眼中，真的只是一个跳粱小丑？一个浅薄之徒？　　身后马蹄声响起，而周不疑恍若未觉。　　一匹马，拦住了他的去路，耳边响起一个洪亮的声音“周不疑！” 　　他抬起头，愕然看去。　　在灯火下，周不疑看到了一张极为熟悉的面容。　　“曹…朋！” 　　曹朋目光灼灼，凝视着他。　　半晌后，他突然道：“元直，回家吧。　　这里是成人的世界，有很多你无法想象的事情。回家吧，好生读书，待将来学成，再来与我争论。回去告诉你身后那些人，不要用这种卑劣的手段。有本事就站出来，莫要让小孩子在前面冲锋陷阵。我本来敬重他，可如果他只有这些手段的话，告诉他，他就是垃圾。　　回去吧，相信你的亲人，正等你还家。” 　　周不疑最初，仍倔强的直了杆，和曹朋对视。　　原本以为曹朋会再羞辱他一番，他甚至已经做好了，接这种羞辱的准备。　　可没想到… 　　也不知为什么，周不疑鼻子一酸，眼泪唰的一下下来。　　曹朋叹了一口气，从怀中取出一块方巾，扔到了周不疑的手中。　　“元直，成名的方法有很多，但你却选择了一个最为愚蠢，最不理智的方法。　　或许，你周不疑的名字可以迅速被人们知道。可我向你保证，没有真才实学，早晚被人笑。” 　　说罢，曹朋拨转马头，扬长而去。　　周不疑手里握着那右手帕，半晌后突然放声大哭。　　原来，自己所做的一切，在曹朋的眼中，竟如此幼稚而可笑。原来，他早已经猜出了他的来历“… 　ｗＷW.ｎＩｕDｕｎＸs.ｃOm