我要提到的几位贤 ,几乎无一例外,容貌都很丑陋。为什么贤 都貌丑?我没有深入考虑过这个问题。我想,女人如果其貌不扬,在容貌上没指望了,也许她们在品德和学识修养上会寄予更大的希望吧?相反,女人如果长的如花似玉,找个如意郎君轻而易举,生活的本钱就有了,还用得着在修养或学识上费心劳神吗?要知道,人的本 多半是更倾向于好逸恶劳的。又何况是依赖思想比较浓厚的女人呢!
好,书归正传,下面咱们就讲贤 的故事。
据《后汉书》所载,汉末有一个贤 叫少君,她的丈夫叫鲍宣。鲍宣少年时曾拜少君的父亲为师。少君的父亲看到鲍宣很清苦,肯上进,就把自己的丑女儿少君许配给了他。尽管鲍宣人穷,可是自己的女儿也不美呀,也就是能两相将就吧。成家时,老丈人家送了很多东西,甚至还送了侍御。用意很明显,就是要周济他们的意思。可是鲍宣人虽穷但志不短,不愿接受这份重礼。 子知书明理,深明大义,所以听丈夫的话,所有的礼物一概不带, 去一身绵绣妆,换上简朴的 布衣,和丈夫一起挽着鹿车来到了夫家。并随即提着水瓮亲自到井上汲水。乡里都夸少君是知书明理的好媳妇。是的,这样一位好媳妇,治家有方,因此,鲍宣最终学有所成,在哀帝时官至司隶校尉。儿子官至鲁郡太守,孙子也是当朝的名人。
当了大官的孙子,有一次问这位太夫人:
“![](jjpp/nai.jpg) ,还记得当年出嫁时和爷爷挽着鹿车来家的情景吗?”
“记得,记得,居安思危,当年的艰苦生活,怎么能忘记呢?”太夫人侃侃地答道。
看到没有?有这样一位贤 ,几代人竟如此的兴旺发达。
人们常说:“人非圣贤,谁能无过。”是的,过去的皇帝都有谏官。没有人劝谏,皇帝就失去了及时纠正错误的机会。当年唐太宗的直言敢谏的谏官魏征死了以后,唐太宗就深感痛惜,觉得失去了一面镜子。是呀,皇帝也不是尧舜,也有过失,他也需要谏官的劝谏来改正错误。普通的老百姓呢?也是一个样,经常会犯错误。那么,谁是他们的谏官呢?
过家,男人最好的谏官莫过于自己的 子。历史上也有这样一个例子。
东汉著名的人物乐羊子,远路求师就学。刚去了一年就回来了。 子很吃惊,问丈夫为什么这么快就回来。乐羊子很坦诚,说没别的事,只是想家。说白了,就是想媳妇。 子听完,手拿一把刀,走到织布机前,就以自己织布为例,现身说法。她说:“织布丝积寸累,才织成整匹布,若中间割断,就前功尽弃了。从师求学也是一样的道理。学问也是 积月累,才望有成。若中道而归,不和割布断丝一样吗?”乐羊子听完 子的话,惭愧了,以后,在外学习,七年都没有回家。乐羊子也终于学有所成。俗话说:“家有贤 ,男人不做横事。”就是这个道理。
好 子,在关键的问题上能有主见,能出主意,下面的故事也脍炙人口。
曹魏时,朝中大臣许允也有个丑 子。丑得结婚时他都不想进 房。但是,他的丑 子偏是知书明理。许允在朝中一遇到什么解不开的难题,少不了都是 子出主意,所以,两人的关系一直很好。有一年,在许允为吏部郎时,因他所任用的官吏多为自己的同乡。魏明帝起了疑心,认为他用人唯亲,于是派人要将他拘捕。许允全家人没了主意,以为大祸临头,号啕大哭。许允的 子临危不惧,神色自若,坚信丈夫能平安回家。临行前告诉他:“贤明的君主可以说之以理,不可求情,也用不着怕,去吧,我在家煮好小米粥等着你。”许允看到 子如此的镇静,心中有了底。进了皇宫,当皇帝问他的时候,许允从容答道:“孔子说过,‘举尔所知’,我的同乡都是我所熟悉了解的,所以就任用了他们。请陛下核查,看这些人是否称职,如果不称职,我愿认罪。”一查,果然个个都是量才所用,于是皇帝随即放了他。许允到家的时候,贤 煮的小米粥还是热着的,于是全家皆大欢喜。
看,这样的媳妇,临危不 ,且能为丈夫提出中肯的告诫,尽管人很丑,不也是一位很理想的贤 吗?
历史上的贤 就只这几位丑女吗?显然不是。只不过她们较具代表 罢了。记住, 子丑了并无大碍,要知道,贤慧的女人往往就出在她们里面。
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