唱歌的大象文集(唱歌的大象)最新章节还有谁能坐怀不

书号:25494 时间:2019/4/26 字数:1448

上一章　　　‮乱不怀坐能谁有还‬　　　下一章　( → )

　　　晚上被朋友拉去参加一个饭局，席上诸君皆为政府官员，酒过三巡菜过五味后，话题放开，渐渐入巷，说的最多的还是女人，官人们言辞猥琐，神态暧昧，说到某省建设厅长一口气包了一百四十六位二

，大是

羡，令我叹为观止。我很后悔参加这样的宴会，因为满座就我一个孤陋寡闻不合时宜的小百姓，给这些父母官们敬酒非我心愿，闷坐一隅又怕朋友脸上不好看，真真难为我了。

　　男人们肆无忌惮地谈论女人，早不是什么害羞的事了，相对于《陌上桑》中“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，

帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷”而言，现代人是大大进步了，不光看，还动口动手，甚至互相攀比。男人好

，女人也好

。宋玉在《登徒子好

赋》中说“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。京家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；

如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑

城，

下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也”宋玉“为人体貌闲丽”是有名的美男子，邻家女登墙窥视三年，不是好

是什么？

　　食

也，老夫子的话给了自古以来的登徒子们一个绝好的借口，养颜的美

的确让人心旷神怡，只是做人别忘了

守，要知

还要知止。翻阅典籍野史，许多人生悲剧都和贪

相关，亡国者有之，灭家者有之，身败名裂者更是比比皆是。人的

望是个无底

，

壑难填，见钱眼开，见

怀，有钱有权同样变坏。我曾在媒体上看过对《婚姻法》起草专家巫冒祯教授的专访，教授说被查处的贪官污吏中95%都有‮妇情‬，腐败的领导干部60%以上与包二

有关，在深圳、珠海公布的102宗官员贪污受贿案件中，100%包养了二

。有人总结了这几年被严惩的贪官贪

资料，在网上发了一个“中国贪官贪

的十二项吉尼斯纪录”有良知的人看后都会为国人道德的沦丧而触目惊心。

　　其实也有坐怀不

的，据《南地辍耕录》记栽：柳下惠一次出城，回来晚了，城门早已关闭，无奈只有在城外

宿。恰巧此时有一女子也进不了城，女子和柳下惠，孤男寡女只好同宿城外。时值天寒地冻，朔风怒吼，柳下惠恐怕那女子冻坏，就让那女子坐在自己怀里，并用自己的衣服为她取暖，就这样一直坐到天明。更有一个明朝人叫曹鼎的，年轻有为，就任山东泰和典史，相当于现在的公安干部。一次执行任务时，押解一名绝

女贼，也是来不及回城，天晚了，俩人夜宿破庙。当晚绝

女贼使出浑身解数，频频以

相引

，那曹鼎快要支持不住了，便在一纸片上写了“曹鼎不可”四字贴在墙上警示自己，过了一会，那曹鼎又揭了下来烧毁。那女贼再挑逗，曹鼎坚持不住时，再写，再烧，你来我往数十回较量，终于天亮了，曹鼎战胜了自己。

　　“澹泊之守，须从浓

场中试来；镇定之

，还向份纭境上勘过”物态人事，五光十

，足以

惑人的实在是太多了，就美

而言，能有柳下惠“坐怀不

”格守道德规范的有几人？更多的是“坐怀就

”和“没坐怀就

”也许是制度给好

之徒创造了

的机会，男人有了权就享受更多女子，女子有了权同样也能占有更年轻力壮的男子，要让坐怀不

成为为官者的为官准则，坚守的道德底线，必须用制度约束，否则，山下女人似老虎，他却偏要“个个爱”那也是没办法的事情。

　　抵制

惑“坐怀不

”和“曹鼎不可”的典故仍有现实意义。祸生于

逸，患始于声

。无须赘言，你看那些官员落马，都差不多是坐在怀里

的事。君子一

三省乎己，国人该认真思考自己的道德

守了。　wWw.nIuＤUN ｘＳ.cＯｍ　

牛顿小说网 > 诗歌散文 > 唱歌的大象文集作者:唱歌的大象	书号:25494 时间:2019/4/26 字数:1448
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晚上被朋友拉去参加一个饭局，席上诸君皆为政府官员，酒过三巡菜过五味后，话题放开，渐渐入巷，说的最多的还是女人，官人们言辞猥琐，神态暧昧，说到某省建设厅长一口气包了一百四十六位二，大是羡，令我叹为观止。我很后悔参加这样的宴会，因为满座就我一个孤陋寡闻不合时宜的小百姓，给这些父母官们敬酒非我心愿，闷坐一隅又怕朋友脸上不好看，真真难为我了。　　男人们肆无忌惮地谈论女人，早不是什么害羞的事了，相对于《陌上桑》中“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷”而言，现代人是大大进步了，不光看，还动口动手，甚至互相攀比。男人好，女人也好。宋玉在《登徒子好赋》中说“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。京家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑城，下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也”宋玉“为人体貌闲丽”是有名的美男子，邻家女登墙窥视三年，不是好是什么？　　食也，老夫子的话给了自古以来的登徒子们一个绝好的借口，养颜的美的确让人心旷神怡，只是做人别忘了守，要知还要知止。翻阅典籍野史，许多人生悲剧都和贪相关，亡国者有之，灭家者有之，身败名裂者更是比比皆是。人的望是个无底，壑难填，见钱眼开，见怀，有钱有权同样变坏。我曾在媒体上看过对《婚姻法》起草专家巫冒祯教授的专访，教授说被查处的贪官污吏中95%都有‮妇情‬，腐败的领导干部60%以上与包二有关，在深圳、珠海公布的102宗官员贪污受贿案件中，100%包养了二。有人总结了这几年被严惩的贪官贪资料，在网上发了一个“中国贪官贪的十二项吉尼斯纪录”有良知的人看后都会为国人道德的沦丧而触目惊心。　　其实也有坐怀不的，据《南地辍耕录》记栽：柳下惠一次出城，回来晚了，城门早已关闭，无奈只有在城外宿。恰巧此时有一女子也进不了城，女子和柳下惠，孤男寡女只好同宿城外。时值天寒地冻，朔风怒吼，柳下惠恐怕那女子冻坏，就让那女子坐在自己怀里，并用自己的衣服为她取暖，就这样一直坐到天明。更有一个明朝人叫曹鼎的，年轻有为，就任山东泰和典史，相当于现在的公安干部。一次执行任务时，押解一名绝女贼，也是来不及回城，天晚了，俩人夜宿破庙。当晚绝女贼使出浑身解数，频频以相引，那曹鼎快要支持不住了，便在一纸片上写了“曹鼎不可”四字贴在墙上警示自己，过了一会，那曹鼎又揭了下来烧毁。那女贼再挑逗，曹鼎坚持不住时，再写，再烧，你来我往数十回较量，终于天亮了，曹鼎战胜了自己。　　“澹泊之守，须从浓场中试来；镇定之，还向份纭境上勘过”物态人事，五光十，足以惑人的实在是太多了，就美而言，能有柳下惠“坐怀不”格守道德规范的有几人？更多的是“坐怀就”和“没坐怀就”也许是制度给好之徒创造了的机会，男人有了权就享受更多女子，女子有了权同样也能占有更年轻力壮的男子，要让坐怀不成为为官者的为官准则，坚守的道德底线，必须用制度约束，否则，山下女人似老虎，他却偏要“个个爱”那也是没办法的事情。　　抵制惑“坐怀不”和“曹鼎不可”的典故仍有现实意义。祸生于逸，患始于声。无须赘言，你看那些官员落马，都差不多是坐在怀里的事。君子一三省乎己，国人该认真思考自己的道德守了。　wWw.nIuＤUN ｘＳ.cＯｍ