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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 程万军文文集 作者:程万军文 | 书号:25530 时间:2019/4/28 字数:923 |
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中国历史上的“纯文人”是个可怜的群体,蒙元时期“纯文人”地位连要饭的都不如,市井上便有“十儒九丐”之说…痛定思痛,这“纯文人”端地做不得! 坚决不做“纯文人”的三个历史原因 每当有友人提及“你们这些文人”如何如何的时候,我总是不失时机地纠正他们:本人反对书斋主义,无意做一个只会清谈的文人,尤其是坚决不做历史意义上的“纯文人”! 理由有三: 第一个理由“纯文人”陶醉清谈、无力“知行合一” 中国历史上,不乏“竹林七贤”之类的“清高纯文人”然而,他们并不显得具有多大的社会感染力。 因为他们 ![]() 第二个理由“纯文人”没有独立经济地位 中国古代纯文人“科举心态” ![]() 当中国“纯文人”渴望“豢养”的“科举心态”总是挥之不去时,我们不能不从“经济地位”这个基础上寻找答案。 没有独立经济地位,就没有“纯文人”体面生活的空间。经济弱势地位,深化的是“求用”的意识形态;巩固的是先天的软弱与依赖。 第三个理由“纯文人”主宰不了自己命运 自古以来的中国“纯文人”与生俱来依附 ![]() 他们本质扒不掉“儒生”与“士大夫”这两张皮“求用”与“不为用”成为“纯文人”(儒生)得志与不得志的一生最大价值体现。当“士为知己者死”的口号叫得山响之际,其精神本质与“有 ![]() ——这就是历代中国“纯文人”独木桥上命运旁落的选择。 wWw.nIuDUN xS.COm |
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