生存在世界上是种本领。人和动物共存于自然界。人区别于动物的特征很多,会用语言,会改造自然,能让生活丰富多采。人的生存是人类的奇迹,从远古到如今,生生不息的繁衍了几万年,长盛不衰,并且保护着自然界,与之共存,共生息,这是很不易的。生存着的人们一直反思着动物的生存规律,生活规则。从它们身上 取有利于人类的的东西,譬如生存技能,譬如优胜劣汰。
人类成为自然界的主宰者和享受者。动植物不是我们人类的生活之附庸,它们和人类一样有生存的理由和价值,是我们的好伙伴,好朋友。它给予我们生活的必需,不仅包括衣食住行之材料,还有精神层面的相互支撑。
人类与自然界的共生存是最外层,还有人类自身相互生存的内层,主要包括人们之间的物质相互关系和情感世界的 融。再内层就是家庭这一组成单位,最后就是每个人。
人的生存已使动物折服,而我们自己也要被感动和感悟,存在于这个纷繁复杂的世界中,我们需要发现并运用各种生存规律,以适应社会,适应自然。这是我们人类的本 ,与动物也是相通的。适应了自然,就能享受自然带来得无限乐趣,在瑰丽多姿,五彩缤纷的自然界中,感受美好的事物,成为自然界的主人。
我们人类个体在生活中,要遇到生存的困难,这是因为人与人之间产生着矛盾,产生着情感关系。我们人类之间要和平,要竞争,要共享,有互惠互利的一面,也存在着 榨和限制。凭本事吃饭是人类现存的黄金定律。有劳有功即有福,无能无业难生存,这是比较残酷的现实,因此劳动是生存的唯一手段。脑力劳动者比体力劳动者更优化一些,发挥的主要是精力,在体力上稍能舒服一些。体力劳动者凭借体力支出来赢取价值,能稍辛苦一些。这是每个人的共同感受,脑力劳动者的整体生存状态比体力劳动者要强大,奉献的成果价值大,因此待遇好,表现在吃穿住行上。可是,脑力劳动者的忧思也往往多于体力劳动者,这不足为奇,用脑太多,思虑的也多,自然烦恼也多,体力劳动者工作于田间地头,车间,大路上, 纳天然充裕的氧气,活动筋骨,锻炼四肢,无非体力上痛苦,可是心态更质朴,更率真,脑力劳动者要应对各种繁杂事务,无形之中戴上了一层厚厚的面具,上班要正点,做事要专心,讲话要注意,下班应酬多,电话不停机,可谓连轴转。精神压力较大。
生存对每个人来说,都不是一个简单的事情。不仅要维系生命的存活,吃 穿暖,还有更多的精神需求和文化享受。这样,才是一个诉求完整的人,需求合理的人,否则,他的生存状态一定很不乐观。可以说,他没有拥有真正的幸福。如果他依然维持着一种穷苦的状态,只能被定位为落伍的人和需要强者关心,社会扶持的人。这即是最底层的人。其上是一般人,吃穿不愁,生活无忧。最为普通的老百姓,靠辛苦努力挣来一份微薄的工资,日常花消有安排,不挥霍,也不吝啬,量入为出,这是最普通的工薪阶层,比上不足,比下有余。其上是富贵阶层,这一阶层人数也很多,现在的经济水准普遍升高,百八十万的有钱人到处都有,再就是大官显赫的领导干部。他们也在此列,他们经济充足,权势威严,生活质量高,行走有车,来往的多是名人富人,是我们向往的标准。有钱权势的人之上就是更富贵的人,他们也在此列,只是多了些大款,富翁,高官,绅士,他们本质是相同的,吃好住好穿好,并且肯出血供子女出国留学,或是在乡亲门中间办点实事。树立起自己的威严和大度。人们就是分了这么几种,生存状态即为好中差。
生存也是一种挑战,穷人也想过富人的日子,老百姓也想当官。就在千帆竞渡,百舸争 中起起落落,有太多的成功感受和辛酸苦水。有太多的你这争我夺和帮派联合。这种挑战推动人类前进,整体来说,是有益于社会的。生存也是一种义务和责任。生之为人,即要为人做人,不可荒唐草率,不能劣迹斑斑。因为有舆论监督,有法律约束。为人即要深悟人之要义,大德高才兼备谓之高人,善良忠厚,守法守则谓之凡人,偷抢掳掠谓之坏人。凡人永远是大多数,做人学好人的多,学坏人的少,因此社会风气永远是向上的。
生存即有种种法则。但最重要的法则就是如何生存在这个世界上,不被淘汰,永远充满活力,魅力。生存的人是幸福的人,需要学会感恩,因为生存来之不易。学会生存的人须历经悲 离合,看透是非成败,把生老病死置之度外,才能在强者就是公理的社会中处之泰然游刃有余。生存要懂得取舍,该是自己得到的,终会得到,不是自己能量所能及的,不可太多奢望,否则,伤心的只能是自己。生存要知道取舍,精彩的世界有一些毒化孽草,不可拥有他们,它只能是带给你更大的麻烦,要舍弃。对于知识,信念,名誉,财富等热烈向往追求,这是人生当中的乐事,是生存的意义。生存在世,要学会经营人生,规划未来,使自己永远立于不败之地。生存着则要做个堂堂正正潇潇洒洒的人,这是一种责任,也是一种气度,需要我们时刻做好。
WwW.NiUdUN xs.CoM |