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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 阿蚌文集  作者:阿蚌 书号:1645  时间:2013/12/27  字数:1081 
上一章   ‮”乖学“悟感‬    下一章 ( → )
   小的时候,听老人讲过这样的故事。说有一个傻小子,事不会做,话不会说,老是惹父母生气,他的父母实在没有办法,就给他些盘,打发他出去见见世面,谓之“学乖”他出去以后,确实留了心,看见有一户人家门口有鼓乐班子在吹吹打打,有很多客人在向主人作揖,口中说着什么“恭喜恭喜”主人就把这些客人邀请进去,吃喝酒。他也学着去说了“恭喜恭喜”也吃到了喝到了酒。他又走到一个地方,看到一户人家失了火,很多人都在往火堆里浇水,他也照着做了,火被救住了,主人又请大伙儿吃喝酒。傻小子自以为学得很不错了,就得意洋洋地往回赶路。一天,他又见到一户人家门口有鼓乐班子在吹吹打打,旁边还支起炉灶,灶下火势正旺。他想,这下可好,这两种事我都会应付啊,就急忙跑过去向主人说“恭喜恭喜”然后拿起水桶,把水倒到灶膛里。不料这户人家是在办丧事,见这么一个不懂事的家伙跑来胡闹,一群人一拥而上,把这个傻小子打了个半死。

  我听到这个故事的时候,曾发问:什么是“学乖”?讲故事的老人不假思索地回答:“学乖”就是学本事啊。我们把这个句子再简化一下,就有了这样一个判断:“乖”就是本事。

  看来,在我们的传统观念里,做事乖巧、说话顺耳可以算是一种值得称道的本事,这样的人在人群中很有位置,人们也都喜爱接受。而不听话的、说话直来直去的人则备受冷落,常遭排斥。

  文革中,有一批“不乖”的人被打成“右派”遭到批斗、下放、监,其中有些人被折磨致死或含冤自杀。这些有思想、有胆识、有正义感责任感的仁人志士,为捍卫真理而顽强抗争。可是他们的种种优势终究抵不住一个“不乖”的劣势,他们是真正的好汉,还是吃了眼前的亏。

  “乖”既然需要“学”看来人的本都是“不乖”的,都是很想表达自己的意见,率而为的,可是后来,经过学习,经过磨练,经过吃亏的教训,人们都变得“乖”起来,都像寄居蟹一样,钻到本不属于自己的螺壳里面去,每小心翼翼,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,自己的意见都要委婉表达,或者不表达了。

  多么可怕呀,人类的某一个群体,当其中绝大多数的个体都变成“小乖乖”的时候“不乖”的人是多么的孤立无援,他们理所当然地成了牺牲品,他们曾经试图用他们的牺牲,来唤醒麻木的人们,可是人们从中得到的教训是:打死犟嘴的!

  我们就生活在这样一个群体当中,我们既对这个群体充满了无限的爱恋,也有着深刻的憎恶。可是我们别无选择,我们只能凭着我们的良知,把握自己“乖”与“不乖”的尺度,以适度的“不乖”维持稀缺的质朴和率真。  WwW.NiUdUN xs.CoM 
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