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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 艾戈文集  作者:艾戈 书号:1652  时间:2013/12/27  字数:1521 
上一章   ‮”果禁“于关‬    下一章 ( → )
 前几看过一则新闻,说有两个小学生偷偷的跑去开房,家长知道后怒不可遏,烈的谴责对方的孩子,继而两家大人又挥舞老拳,打成一团。

  显然,两个小家伙偷吃了“果”惹得双方父母恼羞成怒,不知道该怎么办了。

  “果”一词来源于《圣经》,它讲的是夏娃被神秘的智慧树上的果所吸引,偷偷尝了一下而被贬到人间。人们把少男少女非法的****冠于“偷食果”这个比喻是很恰当的。“果”这个说法很有些,既然是果,定是可食之物,因何要呢?因何不大人呢?大人们还常常津津乐道,文学作品里、电影电视中也是常说不衰的话题,孩童们控制不住好奇心,战战兢兢的打开了番多拉盒子。举凡世界各地,不分民族、不分地域、不分社会制度,偷食“果”比比皆是,且往低龄化发展,据报道,首次行为的年龄竟然低至在十一二岁左右。偷食“果”或许是人类的天,不可否认,愉悦是人类诸多愉悦中,最****的愉悦,孩童们随着青春期的到来,首先要做的是对“”的探究,诸如生命如何诞生?异身体是怎样的结构?等等。在这个探究的过程中,尝一下“果”的味道,也就很难避免了。圣人说:“食也。”通俗的说,吃饭和****是与生俱来的要求,吃饭可以果腹,****能够愉悦,是人的最基本的需求。想想在蛮荒时代,****应该是很随便的事情,只要有了要求,便可以随时媾和。随着人类进入文明时代,****被赋予了浓厚的文化色彩,也与道德紧紧地联系在一起,对那些为了足于身理需求的,而偷偷摸摸食用“果”者,为大众所不齿。于是,对于没有婚约的****、没有爱情的****或者不到法定年龄的****,一概斥之为偷食“果”道德的约束、法律的控制,竟然难以管束住人们偷食“果”的****,看来这个“果”的确是很人的。

  据报道现在城市里的孩子许多在十岁左右就完成了发育,有个小男孩,看见电视里的亲热镜头,竟然抱着自己妈妈狂吻起来,下面的小也有了反应,其母诧异,问其故,答曰:我在爱美女呐。这就给我们提了一个醒,随着现代人们生活质量的提高、文化传播的熏染,人类的已经大大的提前,****望也就自然而然的出现了。既然有了****,就会想着法子找“果”来食,不晓得哪一会小家伙们就会瞅着大人不注意偷偷的咬上一口。如此,仅以“”来约束,恐怕就无能为力了,所以,对于小孩子的教育和引导就显得尤为重要。不可否认的是,过早的食用这粒“果子”对人的一生的伤害是很严重的,但是,既然有人食之,就要想一个“食”后把伤害降低到最小程度的办法才是明智的。话再说回来,如果有了这种要求,不让发出来,同样对人体有很严重的伤害,中医认为:“满则溢”就是这个道理。许多少年,由于有强烈的****望得不到足,而沉于****或幻想里,一个天才的花朵便由此而枯萎了。许多成功人士,在回顾少年时代的压抑时,常常是很痛苦的,这个问题,人类至今还没有找到有效地解决办法。

  大概是在二十多年前吧,读过一本杂志,说美国女孩到了十二三岁,晚上出去约会,母亲都会嘱咐带上避孕套,这事不知可靠否?当初听来很是吃惊。现在看来,美国人的作法不无道理,没有消极的去“”而是做好事前防范,把伤害降低最小程度,少男少女们有了体验,而又不会做未婚父母,倒不失为一个不是办法的办法。我们既然无法杜绝孩子们偷食“果”的****,就要做好事前防范的准备,力求不要使孩子们的身体受到伤害,中国古代许多帝王,很多是十三四岁结婚的,那时候比现在还晚,倒也不乏长寿的例子,看来有些问题也不是那么可怕的,关键是正确的引导。

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