“斗地主”是近年来比较流行的扑克游戏。玩法是三个人或四个人,其中,一个人为一方,是为地主,地主多捡三张牌,并优先出牌,另一方人众,是为穷人。出牌方式与“争上游”类似,单张、对子、三张(也可三带一)、四张(也可四带二,不带可做炸弹用)顺子等等均可出,先出完牌者为胜。做地主的条件是,看自己牌力能打赢其他几家,便下赌注,一直到别人都不敢下了,便有权利捡底牌,地主赢了可得三家的钱,输了要给三家的钱,做地主也是很冒险的。为何叫“斗地主”?何人发明的此游戏?没有考证过,不过就游戏的过程来看,是牌不好的一群人联合起来整治那一个牌好的而已,好似穷人联合起来都地主。“斗地主”是中国革命过程中出现的一个特有词语,早在土地革命时期,便有“打土豪,分田地。”的口号,土豪者,有田有地者也。共和国成立之初,全国上下大斗地主,土地进行了一次再分配,农民重新有了土地。中国社会的早期,占社会少数的地主,如何有了绝大部分的土地,我们不得而知,不过,拥有土地的地主,欺农民、为富不仁,积聚了深刻的社会矛盾,农民被动员起来,分掉他们的土地,给他们带上高帽子,游街示众,在某种程度上缓解了社会矛盾,倒还是有一定积极的社会意义的。人们把“斗地主”引进游戏中,巧妙的划分了穷人和富人的关系,穷人只有联合起来,才能与富人抗衡。游戏中,做地主者,凭着牌力,总想赢更多的钱,即使牌不太好,也甘愿冒个风险,希望一夜暴富。于是,作为穷人的一方,诚团结,斗智斗勇,明修栈道,暗渡陈仓,想法子挤兑地主。游戏妙趣横生,很能让人体味到复仇的快。此游戏的发明者,真是一个高明的社会学家,深刻了解中国人的仇富心理,把国人杀富济贫的心理引进趣味无穷的游戏之中。在中国,富人的发家过程,总是伴随罪恶和欺诈,如《半夜叫》里的周扒皮,《白女》里的黄世仁,他们巧取豪夺、欺男霸女、横行乡里、鱼百姓,不择手段的聚敛财富,为富一方,不仁不义。中国富人有两个致命弱点,一是喜爱显摆,有了几个钱,总想弄出点名堂,显的和一般人不一样。前不久,有个富人嫁女,竟然把“保姆”陪嫁了过去,于是,立刻引来了口诛笔伐。这人谱摆的也确实太大,明显的把人看的低一等,似乎有了钱穷人在他眼里就不算人了。二是中国富人喜爱斗富,据传曾有两个有钱人,在北京某酒吧比着扔“XO”引来了阵阵喝彩,两人颇为得意。如此斗富摆谱,真怕有“东施效颦”的效应,今天你弄个保姆陪嫁,赶明里我把保姆弄成个“通房丫头”到头来只会化社会矛盾。“才大气”应该是对中国富人最准确的描写,有了几许钱财,便不把穷人当人看,自以为高人一等了。其实,所有的富人都是由穷人做起,也是经历了艰苦的奋斗,如此来之不易的富有,却造就了他们扭曲的心态,是不是成就他们财富的机制有什么问题?这恐怕应该是社会学家们来研究的课题。问题是富人欺穷人,穷人不甘迫,便在穷富之间埋下了仇恨的种子,把“斗地主”引进游戏之中,倒是有意无意的反映了穷人对富人的仇视。真是希望“斗地主”仅仅是个游戏而已,富人富的安心,穷人穷的自在,各得其所,没有嫉恨、没有仇视,那应该是个理想的社会。
2006-3-21
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