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阿弋文集
作者:阿弋
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书号:1674
时间:2013/12/30
字数:1242
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上一章 ?叫就你感快了有论妻换 下一章 ( → )
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社会上很多人知道换 这档事情大都是从李银河博客里知道的。换 不换 子是个人的自由,首先应该在《婚姻法》的前提下,离婚再结婚的确谁也管不到。李银河说的换 好像是两对夫 换着玩****或群居,实际是法律上说的****,在李银河那里竟然不违法了,是不违反《李银河婚姻法》吧?李银河让社会知道有换 的事情存在,是让人们开眼界还是有其它目的不得而知。
李银河整天为换 摇旗呐喊总感觉是给自己开路,她的文章让人觉得自己想为的意思。我们都知道因为王小波先生西去瑶池,把她丢在世间到也着实可怜和凄凉。没有丈夫的关爱是凄楚的,内心是孤单和寂寞的。按说可以正常找一个伴侣,没有人会异议或有资格说三道四。可是李银河把寂寞和孤单换成了意 ,这还不说,她呼喊着大家一起去意 。
换 论实际就是一种意 的表现,换 把法律抛出在外,真换了 子,哪怕一夜,你们知道对女人来说有什么伤害吗?能忘记吗?小心眼的男人能原谅自己和 子?换 后的结果是家庭幸福?换 后是情感的浓重?
换 必然的结果是互相猜忌和防范,两个家庭怎么处理?孩子问题怎么处理?人是有感情的,一夜夫 百 恩有了让人新鲜刺 的 行为谁能收回心来?
换 说老实话实际就是有心理障碍,就是想通过换的方式找新鲜感和快 ,生理和心理的快 是很 惑人的,有着正常生理的人谁都梦想有快 ,有了快 你就叫?恐怕心理正常的人要考虑到家庭和孩子,所以还是要憋着。心理不正常的人到是不考虑将来,只图暂时的 愉。
李银河的换 论是不可取的,她的论断对于我们建设一个和谐的家庭是威胁论,是对道德的挑战,甚至是宣战。
人必定是有社会属 的,必定要有道德的底线,道德底线一旦被突破社会就 了。换 换习惯了,人就没节制了。说实话如果没有法律和道德的约束谁都想拥有三 四妾,谁都想情人一帮。不承认是虚假的,不去做才是真的,不敢去做也是真的。
家庭是社会的细胞,和谐社会要从家庭和谐开始。一个家庭整天想着换 玩这个家庭危机估计也不远了。
据说大城市有换 俱乐部,也有一夜情俱乐部。能去那个地方去的人都是什么人?无非是一些有钱的人,这种有钱的人而且是心理空虚的人。 食思****。只有思想空虚的人,心灵荒废的人才去换 玩。
笔者怀疑换 人的爱情是参杂这水分的,家庭的幸福是表面的。谁正常情况下让自己的 子和别人****?甚至看这别人做?我做你的 子,你做我的 子就平衡了?我想起码的尊重都没有,还谈什么夫 情谊?
李银河自己是个单身,心理生理都有渴望这正常,她把自己的正常当作别人的正常了,把自己的需要当作别人的需要了。
换 论完全不可取,是行不通的论调。就一般有家庭来讲,有那心也要有那个胆量啊!换来换去生理和心理都会有毛病,没毛病才怪。
换 必定违背道德和法律。
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