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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 阿弋文集 作者:阿弋 | 书号:1674 时间:2013/12/30 字数:933 |
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我们首先要知道文化的形成是和思想有关系的,没有新![]() 我们当代生活在经济社会,社会文明的进步让心灵感觉劳累,这种劳累是跟不上时代步伐的标志,不是思考的痛苦。 思想是在痛苦的时候才有的。社会一发展,文明就进步。文明一进步,人们就感觉劳累,因为物质文明和精神文明不协调了。 物质文明和精神文明有了差异,就会导致人痛苦,痛苦过后就会思考。思考就会产生心的哲学观点,就会影响人的世界观和人生观。新的世界观和人生观就会影响社会文化和公众。 贫穷出文化就是思辨的结果。当代经济社会人们在处在 ![]() ![]() 每一次经济改革都会发生思想观念的转变,有时候是巨变,有时候是渐进的。思想变化自己能感受到,不一定会总结,必须有哲学家、思想家来完成。每个时代都会有思想家和哲学家、美学家在探索和总结,可惜的是都是肤浅的研究和总结。总会有更伟大的思想诞生,为文学家、社会学家提供基础,来完成影响社会的工作。这些都不是刻意的,都是无意识的,甚至是一个灵感。但是来完成它需要很多思想一致的人,因为任何思想都需要一个集体来完成,来完善它。 中国文化不会穷途末路,中国文化总要有再次的伟大复兴。因为社会发展必须有相适应的文明和文化相适应,社会才能达到平衡和谐发展。 文化的落伍不是人为的,是时期和时间未到。文化是厚积薄发的,要有个过程。说中国文化埋没和堕落是没有科学依据的,也不符合历史发展的客观规律。 盛世不出文化,出的都是歌舞,这是正常的社会现象和历史现象。我们不得不承认文化的社会属 ![]() 真正能够影响一个民族文化发展和历史铭记的文化都在社会发展过后,人们才有时间回头思考的文化,因为它沉积的太久,才弥足珍贵。 文化不是刻意追求和制造的,是公众慢慢在生活中形成的。所有说中国文化没有前途论调是对中国历史和文化的否定,是缺乏民族自信的表现。 wWW.nIuDunXs.coM |
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