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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 阿弋文集 作者:阿弋 | 书号:1674 时间:2013/12/30 字数:841 |
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诗人都不写诗歌了,都学会炒作和叫喊了。 某些诗人自己认为自己有多么的高尚,以为自己是当代的诗坛耶稣,想救赎那些没有灵魂的人,其实他们根本不知道,灵魂是肮脏的东西,是人最卑鄙的东西。只有灵是清净的。 诗人的诗歌是阅读的,是要平心境感悟的,不是自己标榜和喊叫的。喊叫和驴叫有什么区别吗? 诗歌应该是灵 ![]() 灵魂是可以救赎的,想救赎的人先要自己青灵。 没有叫喊的诗歌,只有叫喊的驴。 驴叫喊是有理由的,因为它累,因为它劳动了,它用劳动养育了主人。 诗歌的主人没有能力养育自己,叫喊的没有理由。 诗人是驴的时候,它才去拉磨,拉生命和灵魂的磨盘。放进去的是谷子出来的是米啊! 有劳动就会有收获,不过收获米的时候也收获糠! 当代已经是机器化作业了,驴下岗了。驴只能是罐头、包子、饺子、火锅的佐料了,不过可以欣慰的是还是主料。 河间的驴 ![]() 天上龙 ![]() ![]() ![]() 是人都可能是诗人,诗人不是自己标榜的,诗人是用精神捍卫一种精神,看守着一个家园,灵魂的家园。 驴的家园是人恩赐的,归宿是人的肚子!否则,它死无葬身之地。 诗人精神只有 ![]() ![]() 诗人变马才得道成仙,驴样没有马的精神,只是个形。一个像不等于是!驴就是驴,马就是马。 目前,所谓的诗人们都是能叫喊的驴,不是寻找归依的精神马槽的马。所以,都去做驴吧!做驴还有个叫唤的理由。 wWW.nIuDunXs.coM |
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