阿弋文集(阿弋)最新章节国骂是民族劣的体现

书号:1674 时间:2013/12/30 字数:972

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　　　所谓的“国骂”实际是由北京传到全国的。

　　形成“国骂”的原因是历史造成的，北京地处北方，在明清时代北方的游牧文化多少侵蚀汉文化，形成独特的宫廷文化和首都市井文化。

　　首都的市井文化，带动了全国。

　　人们骂人的时候，直接指向人们最尊重的母亲，

质是十分恶劣的，击中的是要害。任何人都有母亲，国骂在言外之意，潜台词是你是我儿子。

　　中华民族最大的劣

是忘本。人们总习惯于忘记祖宗，背叛祖宗，当大事临头了才想起祖宗。特别是在信仰和思想以及文化上，忘本的能力比继承优秀。

　　国骂实际任何国家都有，再文明的国度也有骂人的语言。

　　国骂不是我们特有的产物。但是国骂的确体现一个民族的劣

。

　　国骂的卑劣在于习惯性，是任何教育都显得苍白的死角。

　　国骂有伤大雅，有损形象。但是还是有人在气愤的时候用国骂代替说理和讲道理。理智的人有时候，一旦丧失理智的时候也用国骂。

　　国骂的声音再大也不一定说明理就直。但是仍然有人去用国骂去证明自己有理，理直气壮地去骂人。

　　国骂实际是京骂！不客气地说，是市井痞子的高级表现形式。

　　北京在很多接受外来优秀文化上观念上是很落伍的，文化的排他

非常强。

　　北京的文化总落伍于南方，因为他们认为自己是最先进的文化代表，首都意识强，强到不肯接受外来文化。

　　上海人的文化素质和修养实际高于北京很多。他们看不上上海人的精明和慎密，认为是小气。

　　北京人的豪放

狂性格也是产生国骂的土壤。两个小女孩在大街打架也能把国骂和唱歌一样表现的淋漓尽致。

　　远离国骂不容易。

深蒂固几百年，甚至千年的劣

非一

所能及。拒绝国骂任重道远啊！

　　有文化没修养是我们的最大的表现。你在北京问问在大街行走的人，哪个不是大专以上文化？为什么存在国骂？我们是要反省和自问的。

　　在北京不只是国骂影响北京文明形象，穿戴也影响北京形象，土气。很多公德方面都影响北京人作为首都人民的形象。

　　从拒绝国骂开始，建立新的文明形象，是长远的利益不应该仅仅为2008。　wWw.nIuＤUN ｘＳ.CＯｍ　

牛顿小说网 > 诗歌散文 > 阿弋文集作者:阿弋	书号:1674 时间:2013/12/30 字数:972
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所谓的“国骂”实际是由北京传到全国的。　　形成“国骂”的原因是历史造成的，北京地处北方，在明清时代北方的游牧文化多少侵蚀汉文化，形成独特的宫廷文化和首都市井文化。　　首都的市井文化，带动了全国。　　人们骂人的时候，直接指向人们最尊重的母亲，质是十分恶劣的，击中的是要害。任何人都有母亲，国骂在言外之意，潜台词是你是我儿子。　　中华民族最大的劣是忘本。人们总习惯于忘记祖宗，背叛祖宗，当大事临头了才想起祖宗。特别是在信仰和思想以及文化上，忘本的能力比继承优秀。　　国骂实际任何国家都有，再文明的国度也有骂人的语言。　　国骂不是我们特有的产物。但是国骂的确体现一个民族的劣。　　国骂的卑劣在于习惯性，是任何教育都显得苍白的死角。　　国骂有伤大雅，有损形象。但是还是有人在气愤的时候用国骂代替说理和讲道理。理智的人有时候，一旦丧失理智的时候也用国骂。　　国骂的声音再大也不一定说明理就直。但是仍然有人去用国骂去证明自己有理，理直气壮地去骂人。　　国骂实际是京骂！不客气地说，是市井痞子的高级表现形式。　　北京在很多接受外来优秀文化上观念上是很落伍的，文化的排他非常强。　　北京的文化总落伍于南方，因为他们认为自己是最先进的文化代表，首都意识强，强到不肯接受外来文化。　　上海人的文化素质和修养实际高于北京很多。他们看不上上海人的精明和慎密，认为是小气。　　北京人的豪放狂性格也是产生国骂的土壤。两个小女孩在大街打架也能把国骂和唱歌一样表现的淋漓尽致。　　远离国骂不容易。深蒂固几百年，甚至千年的劣非一所能及。拒绝国骂任重道远啊！　　有文化没修养是我们的最大的表现。你在北京问问在大街行走的人，哪个不是大专以上文化？为什么存在国骂？我们是要反省和自问的。　　在北京不只是国骂影响北京文明形象，穿戴也影响北京形象，土气。很多公德方面都影响北京人作为首都人民的形象。　　从拒绝国骂开始，建立新的文明形象，是长远的利益不应该仅仅为2008。　wWw.nIuＤUN ｘＳ.CＯｍ