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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 阿弋文集 作者:阿弋 | 书号:1674 时间:2013/12/30 字数:1758 |
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题记:儒雅不仅是一种风度!儒雅是一种涵养和博学的彰显。 因为筹备拍摄电视连续剧《李白传奇》,在撰写完电视剧文学剧本的时候,笔者怕在历史事实上有偏差,故请李白专家康震老师把脉。在接触康震老师前,只是知道他是北京师范大学文学院的副院长、百家讲坛《诗仙李白》的主讲、博士,想一定是位南方出生的人士,否则不会有如此的文学造诣和成就,理由是江南才子擅于学术。见面才知道,康震老师是陕西人,典型的北方人,大大的个子,英俊潇洒,骨子里透 ![]() 康震老师对李白以及古代文学研究是有很的深造诣的,应该说是基本“全球通”康震说话慢声细语,条理清晰,对李白生平和诗歌的研究应该说超越了一些李白专家。很多李白专家都是研究李白诗歌的标题和诗歌的背景的,鲜有研究李白生平的,应该说康震老师弥补了研究李白史的一个空白。 我们找康震老师算是找对了人,电视剧必定不是诗歌朗诵的影像,而是用李白的故事去打动人,吸引观众。电视剧必定是通过声、光、 ![]() 康震老师用揭秘的方式揭开李白的一生之谜,比如说从军之谜,婚姻之谜等,都是人们迫切知道的谜底。这是一种新手法,也是观众和读者热衷的手法,用解密的方式说厚重的历史文化,不仅是为了吸引观众和读者,主要的是便于提升兴趣。百家讲坛《诗仙李白》就实现了这个目的,让李白走下了神坛。诗仙李白、酒仙李白、谪仙人李白、剑客李白到底有怎样的一生经历呢?醉卧长安、杨贵妃把盏、皇上喂醒酒汤、被高力士、杨贵妃、张垍等人排挤出长安等等到底是不是真实的历史呢?实际上很多研究表明,李白的性格自己影响了自己的仕途,李白一生狂羁,是一位浪漫主义诗人,不可能成为一个政治家,这一点我们在创作剧本的时候与康震老师有共识。任何一个朝代的大诗人,不可能是神仙下凡,完全是一个人,只不过这个人被神话了。李白是个博通百家的诗人,但是性格让他走进了报国无门的死胡同,完全是个人性格让李白郁闷愁怀的! 康震老师给人的印象是一位儒雅的学者,让人感觉到他很厚重,那份厚重是文化的厚重,不是世俗的城府。在谈到李白话题的时候,他有着自己独到的见解,有着自己观点和认识,不隐瞒,直接袒 ![]() 康震老师很随和,没有架子,谈起学术不夸张,不自诩,很有涵养,也很博学。他不仅对李白有研究,对杜甫等唐代诗人也很有研究,让人信服和佩服,他所研究的角度和一些李白专家不一样,他更注重史事和事实中的李白诗歌成就和生平。不像一些李白专家总是靠研究传说、故事、民间文学研究李白,也不从诗歌标题上断章取义。有些所谓的李白专家实际是地方旅游经济的保护神,拿虚假的李白故事糊弄人,康震老师不是这样做的,而是竭力告诉人们一个真人李白!康震老师无形中告诉笔者一种信息,写历史题材电视剧要遵照历史的原貌和背景,更要注意与今 ![]() 学术研究是为了明白,光自己明白不行,要观众和读者都明白才行!很多所谓的李白专家研究完,自己坐在成果上沾沾自喜、沽名钓誉。实际上谁都不认识他,拿着国家工资,就会研究李白诗歌标题,因为李白先生诗歌标题透 ![]() |
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