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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 阿七seven文集 作者:阿七seven | 书号:1732 时间:2014/1/7 字数:2451 |
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先从粤语片谈起,起因是叫《![]() ![]() 有一个很简单但又很困扰大家的问题,什么是粤语片?首先要说的是,粤语片是对一个时代的特有名词,即五六十年代更或七十年代的香港产的粤语对白电影,很明显,这是本土色彩很浓的一种电影形式,它的资金、人员、市场基本上都立足本土,这些电影在香港持续了有数十年(期间香港也生产国语片)。后来随着香港经济的发展,加上其地理优势,香港逐步在通俗文化上成为一个地区的输出中心,这时让人听不懂的粤语片便显得局促不合适宜了,于是从七十年代开始香港的粤语片便逐渐被国语片所取代。正因为如此,后来的香港电影才逐步在人才和资金以及市场上形成一种良 ![]() 这里要特别说说关于粤语片与国语片的区别,我们看到,粤语片只有粤语对白,而国语片通常就有国粤语两种对白(有些粤语片也有国语版,但这和译制片类似,与国语片不同,所以,单从字眼上看,那区分并不十分精确)。实际上我们并不能单从对白的语言选择上来理解二者的区别,粤语片和国语片是两种电影观念的区分,一种是立足本土的,在语言、习俗、片种和内容上都立足香港本地;另一种是开放的、交流的,虽然影片各方面也都有市场的兼顾。而国语片之所以被称为国语片,就像国语唱片一样,最先都是为了台湾的市场而名的。 之后香港电影在南洋、日本、大陆都很风光,像电影《上海滩赌圣》这部电影更是在演员上出现两个版本,我们看到的女主角是巩俐,但台湾观众看到的却分明是方季惟。香港的粤语片有其局促狭窄的地方,但也有优秀的一面,并且对国语片有着极大的影响和推动,比如楚原的《新七十二家房客》和许冠文的《半斤八两》就对香港后来的喜剧电影有着深远的影响。电影《 ![]() ![]() 五六十年代的电影,我们有许多记忆,比如日本电影大师黑泽明的作品,比如我国那些战争电影,再比如好莱坞的那些经典名片。但对于香港呢?我们的记忆仿佛到八十年代左右便止住了,即便有个风靡的《少林寺》,许多人也以为是内地制造的,前不久张彻先生死了,于是我们便有机会在纪念中轻轻捅破纸 ![]() ![]() ![]() ![]() 但五六十年代的香港电影也并非尽是粤语片,而且也有许多国语片,那又是为何呢?一方面是香港电影和台湾电影在当时有着共同的市场,像张彻李翰祥就是个台湾香港的两头跑,而另一个方面,则是上海电影薪火相传香港,这又是一个有趣的话题。 我们说二三十年代的上海电影,其影响便直若后来的香港电影,或者说,后来的香港电影继承了那时的上海电影。还是默片时代,上海便是中国的商业电影中心,甚至对南洋的华语市场有着很多的影响。当时上海的商业电影格局,真的和后来的香港类似,就连香港的黑社会控制电影业,在当时的上海也是有的,比如大导演张石川(《火烧红莲寺》导演)都是加入了杜月笙的恒社,成为了小杜的八千弟子之一,不过,后来的香港是怎么也没有象杜月笙这样的人物的。 上海电影人大都是在抗战暴发和全国解放两个时期 ![]() ![]() ![]() 犹值一提的是曾成立过天一轻业公司的著名电影人的六弟即邵逸夫更是在香港主持了邵氏电影公司,拍了许多国语片,独霸了香港影业几十年,而李翰祥,张彻都曾在其麾下征驰过,而胡金荃,张彻拍的大多电影也都是国语片。 整个五六十年代,香港电影基本上以粤语片为主,那是因为香港特殊的地域独立 ![]() ![]() |
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