异世之牛头虫王(红花下的草草)最新章节第二十九章魂灵之契二

书号:3512 时间:2014/5/10 字数:2669

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　也不知过了多久，整个山

中再一次恢复了平静，对于生存在恶魔山脉中的牛头人来说，死亡对于他们来说早已是司空见惯，虽然他们都清楚这一次的伤亡的后果确实非常的严重，但他们还是很快便接受了这个事实。

　　当费特雷长老满是伤心与忧虑的走到牛猛身边时，牛猛望着这位原本一脸慈祥和蔼的老人那满脸的忧虑神情，牛猛终于拿定了主意，直接轻声道：“长老，我有办法救活亚伦与阿尔克两位兄弟。”

　　费特雷长老听了这话之后首先是一愣，接着便显然就是一脸的惊讶，作为一个牛头人，他当然非常清楚救活两个已死族人的办法是什么，不过对于他来说，也许魂灵之契更像是一个飘渺而又不实际的古老传说。

　　在兽王星上，一名传承有魂灵之契的萨满对于牛头族来说也可以称得上是数万年难得一出的神赐，这就更别说牛头人数量都从来没有超过十万人的卡芬拉星了。

　　牛猛没有理会费特雷长老的惊讶，直接又轻声道：“长老，您将亚伦与阿尔克两位兄弟安置到一个隐密的地方，我不希望让太多的人知道亚伦与阿尔克两位兄弟是怎么活过来的，今后有人问起的话，您就说现在的亚论与阿尔克其实是雷击假死。”

　　在牛头族的部落中，特别是一个生计困难的部落，能成为长老为部落的延续承担起那份责任的都绝不是头脑简单之人。

　　头脑简单的牛头族族人都会在他们自己认为无法为部族做贡献时选择在战场上结束他们的生命，他们都会为自己选择一个最好也是最有价值的离开方式，而能最终留下来的老者，特别是那些最终成为长老的老者都只会是最杰出的族人。

　　这其实也是整个兽人族的普遍现象，在兽人部落中老年族人的数量总会显然异常的少。

　　很快，回过神来的费特雷长老便一脸惊喜的开口道：“我们部落的祭坛位置非常隐密，我这就去安排。”

　　说完，费特雷长老没有再理会牛猛，而是直接快步向远处依然在哭泣的人群走去。

　　很快，费特雷长老又走了回来，随着牛猛在费特雷长老的搀扶下向山

的最深处走去。

　　在山

的最深处的一块五米余高的巨石之后有着一个只有三米左右高度的

口。

　　进入

口后，走了大约两百余米的距离，两人终于来到了一个还算宽广的石室之内。

　　这座祭坛与牛猛部族的悄座祭坛样式都差不多，同样是由大量的白骨搭建而成，只不过这座祭坛的大小远远不如牛猛部族的悄座，而且使用的千兽头骨也大多是低级魔兽的头骨，中级魔兽的头骨也只不过是少少的几个。

　　祭坛最上方有着一

牛猛叫不出材质名称的图腾柱存在，但这

图腾柱绝不是由命魂树制成，应当使用的是其它的替代材料，因为牛猛清楚的感觉到了其散发出的擒量波动。

　　原本牛猛也可以拿出空间戒指中的图腾柱，有了图腾柱的帮助，在使用魂灵之祭之时自己消耗的精神力与生命力会少许多。

　　但这里毕竟不是黑甲部族，虽然牛头人的诚朴牛猛也非常清楚，但他还是担心眼前的这位长老会经不起一枚空间戒指的

惑对他不利。

　　虽然狂化变身之后好像也能减少精神力与生命力的消耗，但牛猛现在的身体自然经不起狂化作用的折腾。

　　不过还好这里最少也是一座有着一定历史的祭坛，还是能为牛猛产生一定的帮助。

　　随着牛猛缓缓的唱出记忆中那好似来自远古洪荒的魂灵祭音，牛猛的身体开始慢慢的开始散发着一种金光。

　　这一次没有了图腾柱的帮助，加之牛猛现在的身体状况，这一次可比上一次在祭坛中使用时实在是吃力了太多，牛猛也第一次体会到了魂灵之契为什么会是牛头族乃至整个兽人各族中最神秘最强大的萨满术。

　　随着口中魂灵祭音的

唱，狂吃身体散发的金光也越来越炽烈，而牛猛也感觉到自己的精神越来越恍惚。

　　牛猛曾听诺尔长老说过，魂灵之契施展的过程中绝不能中断，不然不但是想要复活的人会失去复活的机会，就连使用者都会受到强烈的反噬。

　　牛猛强打精神坚持着按记忆

唱着那发音其实相当复杂的魂灵祭音。牛猛他不清楚，在牛头族的历史中，施展魂灵之契是有一定条件的。

　　按照远古

传下来的正常程序，施展魂灵之契时，施法者身边最少要用三

以上的图腾柱存在，因为图腾柱中那些一代又一代传承下来的灵魂力量可以在魂灵祭音中自动传送给施法者。

　　不过这也只是其一。

　　其二，施展魂灵之契前必须要在祭坛中，这点牛猛目前倒是符合，但却并不只此而矣，因为使用魂灵之契前原本必须是要宰杀大量的拥有着强悍灵魂的生物，这些生物大多会选择一些强大的千兽，一般来说最少也必须是中级魔兽。因为魂灵之契的特

便是

取周围空间中的灵魂力量以用来补充施法者的消耗。

　　这一切诺尔长老在牛猛成为萨满之后的悄些日子实在是太过于兴奋，以至于忘了向牛猛叮嘱。

　　魂灵之契的使用对于施法者而言本身便是透支自己的生命力，因为它的过程更像是一种生命力的贯注。

　　在牛猛之前的数十万年中，传承了魂灵之契的萨满祭司可以说是整个牛头人一族的保护对像，而且除了那些真正必须要复活的牛头人，一般来说，就算是平常部族的大长老与族长死亡都不会被允许使用魂灵之契复活，因为魂灵之契的每一次使用都是宝贵的。

　　一般来说一个正常的牛头人，一生大约也只能使用魂灵之契复活不到百人便会耗尽自己的生命力，加之其本身便会在生命的过程中消耗自己的生命力，所以这个数字会随着施法者自己年岁增长而越来越少。

　　则有人猜测，一个拥有了魂灵之契的牛头人的生命力大约是五百余年，这个数值比起寻常的牛头人其实已经高出了不少，据说这部份是神恩赐给获得魂灵之契者的。

　　而复活一人大约要消耗施法者十年左右的生命力，当然，这个数值也并不是绝对的，可以通过图腾柱的帮助以及施法前大量的宰杀魔兽减少一部份的消耗。

　　这些牛猛是根本就不清楚，如果牛猛清楚的话，牛猛可能一定会将图腾柱拿出来，或者根本就不可能说出自己可以救活两人的话。

　　随着魂灵祭音的最后一个音节落下，牛猛根本就来不及看结果如何便非常干脆的晕了过去，还好他总算坚持到了最后。

　　也还好他那变态般的精神力，不然牛猛这般无知的举动绝对逃不过被反噬的命运。　Wｗw.NｉUdUN ｘＳ.CＯｍ　

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也不知过了多久，整个山中再一次恢复了平静，对于生存在恶魔山脉中的牛头人来说，死亡对于他们来说早已是司空见惯，虽然他们都清楚这一次的伤亡的后果确实非常的严重，但他们还是很快便接受了这个事实。　　当费特雷长老满是伤心与忧虑的走到牛猛身边时，牛猛望着这位原本一脸慈祥和蔼的老人那满脸的忧虑神情，牛猛终于拿定了主意，直接轻声道：“长老，我有办法救活亚伦与阿尔克两位兄弟。” 　　费特雷长老听了这话之后首先是一愣，接着便显然就是一脸的惊讶，作为一个牛头人，他当然非常清楚救活两个已死族人的办法是什么，不过对于他来说，也许魂灵之契更像是一个飘渺而又不实际的古老传说。　　在兽王星上，一名传承有魂灵之契的萨满对于牛头族来说也可以称得上是数万年难得一出的神赐，这就更别说牛头人数量都从来没有超过十万人的卡芬拉星了。　　牛猛没有理会费特雷长老的惊讶，直接又轻声道：“长老，您将亚伦与阿尔克两位兄弟安置到一个隐密的地方，我不希望让太多的人知道亚伦与阿尔克两位兄弟是怎么活过来的，今后有人问起的话，您就说现在的亚论与阿尔克其实是雷击假死。” 　　在牛头族的部落中，特别是一个生计困难的部落，能成为长老为部落的延续承担起那份责任的都绝不是头脑简单之人。　　头脑简单的牛头族族人都会在他们自己认为无法为部族做贡献时选择在战场上结束他们的生命，他们都会为自己选择一个最好也是最有价值的离开方式，而能最终留下来的老者，特别是那些最终成为长老的老者都只会是最杰出的族人。　　这其实也是整个兽人族的普遍现象，在兽人部落中老年族人的数量总会显然异常的少。　　很快，回过神来的费特雷长老便一脸惊喜的开口道：“我们部落的祭坛位置非常隐密，我这就去安排。” 　　说完，费特雷长老没有再理会牛猛，而是直接快步向远处依然在哭泣的人群走去。　　很快，费特雷长老又走了回来，随着牛猛在费特雷长老的搀扶下向山的最深处走去。　　在山的最深处的一块五米余高的巨石之后有着一个只有三米左右高度的口。　　进入口后，走了大约两百余米的距离，两人终于来到了一个还算宽广的石室之内。　　这座祭坛与牛猛部族的悄座祭坛样式都差不多，同样是由大量的白骨搭建而成，只不过这座祭坛的大小远远不如牛猛部族的悄座，而且使用的千兽头骨也大多是低级魔兽的头骨，中级魔兽的头骨也只不过是少少的几个。　　祭坛最上方有着一牛猛叫不出材质名称的图腾柱存在，但这图腾柱绝不是由命魂树制成，应当使用的是其它的替代材料，因为牛猛清楚的感觉到了其散发出的擒量波动。　　原本牛猛也可以拿出空间戒指中的图腾柱，有了图腾柱的帮助，在使用魂灵之祭之时自己消耗的精神力与生命力会少许多。　　但这里毕竟不是黑甲部族，虽然牛头人的诚朴牛猛也非常清楚，但他还是担心眼前的这位长老会经不起一枚空间戒指的惑对他不利。　　虽然狂化变身之后好像也能减少精神力与生命力的消耗，但牛猛现在的身体自然经不起狂化作用的折腾。　　不过还好这里最少也是一座有着一定历史的祭坛，还是能为牛猛产生一定的帮助。　　随着牛猛缓缓的唱出记忆中那好似来自远古洪荒的魂灵祭音，牛猛的身体开始慢慢的开始散发着一种金光。　　这一次没有了图腾柱的帮助，加之牛猛现在的身体状况，这一次可比上一次在祭坛中使用时实在是吃力了太多，牛猛也第一次体会到了魂灵之契为什么会是牛头族乃至整个兽人各族中最神秘最强大的萨满术。　　随着口中魂灵祭音的唱，狂吃身体散发的金光也越来越炽烈，而牛猛也感觉到自己的精神越来越恍惚。　　牛猛曾听诺尔长老说过，魂灵之契施展的过程中绝不能中断，不然不但是想要复活的人会失去复活的机会，就连使用者都会受到强烈的反噬。　　牛猛强打精神坚持着按记忆唱着那发音其实相当复杂的魂灵祭音。牛猛他不清楚，在牛头族的历史中，施展魂灵之契是有一定条件的。　　按照远古传下来的正常程序，施展魂灵之契时，施法者身边最少要用三以上的图腾柱存在，因为图腾柱中那些一代又一代传承下来的灵魂力量可以在魂灵祭音中自动传送给施法者。　　不过这也只是其一。　　其二，施展魂灵之契前必须要在祭坛中，这点牛猛目前倒是符合，但却并不只此而矣，因为使用魂灵之契前原本必须是要宰杀大量的拥有着强悍灵魂的生物，这些生物大多会选择一些强大的千兽，一般来说最少也必须是中级魔兽。因为魂灵之契的特便是取周围空间中的灵魂力量以用来补充施法者的消耗。　　这一切诺尔长老在牛猛成为萨满之后的悄些日子实在是太过于兴奋，以至于忘了向牛猛叮嘱。　　魂灵之契的使用对于施法者而言本身便是透支自己的生命力，因为它的过程更像是一种生命力的贯注。　　在牛猛之前的数十万年中，传承了魂灵之契的萨满祭司可以说是整个牛头人一族的保护对像，而且除了那些真正必须要复活的牛头人，一般来说，就算是平常部族的大长老与族长死亡都不会被允许使用魂灵之契复活，因为魂灵之契的每一次使用都是宝贵的。　　一般来说一个正常的牛头人，一生大约也只能使用魂灵之契复活不到百人便会耗尽自己的生命力，加之其本身便会在生命的过程中消耗自己的生命力，所以这个数字会随着施法者自己年岁增长而越来越少。　　则有人猜测，一个拥有了魂灵之契的牛头人的生命力大约是五百余年，这个数值比起寻常的牛头人其实已经高出了不少，据说这部份是神恩赐给获得魂灵之契者的。　　而复活一人大约要消耗施法者十年左右的生命力，当然，这个数值也并不是绝对的，可以通过图腾柱的帮助以及施法前大量的宰杀魔兽减少一部份的消耗。　　这些牛猛是根本就不清楚，如果牛猛清楚的话，牛猛可能一定会将图腾柱拿出来，或者根本就不可能说出自己可以救活两人的话。　　随着魂灵祭音的最后一个音节落下，牛猛根本就来不及看结果如何便非常干脆的晕了过去，还好他总算坚持到了最后。　　也还好他那变态般的精神力，不然牛猛这般无知的举动绝对逃不过被反噬的命运。　Wｗw.NｉUdUN ｘＳ.CＯｍ