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安晓玲文集
作者:安晓玲
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书号:5538
时间:2014/8/11
字数:2566
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上一章 )1(”情爱“的蠢愚扬宣;)5(艺文假虚揭 下一章 ( → )
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一、正直文艺工作者的良知和使命
近几年来,我国电视剧出现一个新![](jjpp/chao.jpg) ,重拍已经摄制过的电视剧。为了 合市场经济的需要,创造更大的经济效益,新版电视剧都是朝向三个方向发展:
1,花样翻新地炒作“爱情”大拍三角、八角恋爱;为爱情生、为爱情死;在电视剧中,总有几个“爱情奴”主动为可心人奉献一切,成为没有自我的奴隶,真正的行尸走 。塑造出各种痴男恋女,不长脑子的“情痴”
2,扩大后期制作的份量,采用三维动画制作技术来增加画面的新奇、虚幻和华丽。
3,修改结局和部分情节,比原著更出其不意。
为了增加电视剧的新颖、视觉冲击、听觉享受,提高上座率和经济效益,在上面的第2和3条上下功夫,无可非议。即使将原剧改的面目全非,也没有什么危害;因为它们不会对观众产生副作用,误导青少年的人生旅程。
热心在第一条上下功夫的编剧和导演,要尽快赶上世界的![](jjpp/chao.jpg) ,不要再贩卖西方十八世纪的“愚蠢爱情观”停留在对“虚无爱情”的盲目追求、弘扬和鼓吹上,成为误导青少年的害人虫!十七八世纪的西方文艺,的确是编造了大量虚假“爱情”故事,动不动就是为“爱情”决斗,把“美女”和“爱情”当成“争斗”的战利品,完全背离了“爱情”的本意和起因。把解决“ 生理需要”进行“ 发 ”篡改成争抢美女;将“精神 发 ”曲解成“坚贞不渝的爱情”助长青少年自幼形成的、追求母爱或父爱的幼稚、天真、美好的思想和行为,令他们进一步陷入“情感怪圈”而不能自拔,在“感情”死潭中越陷越深。他们很容易接受“为爱情生、为爱情死”“爱情就是人生的一切”的鼓吹,可以完全背离客观实际去干任何稀里糊涂、荒唐无稽和毫无价值的事情;促使他们生活在被歪曲了真相的混沌世界中,过着浑浑噩噩的日子
“母爱”是儿童健康生存和成长的条件,而男女之间的“情爱”只是为了 足“ 发 ”的需要,以实现“精神 发 ”进而是“ 体 发 ”为目的。它同一个人终身奋斗的事业和一生历程没有直接的联系,完全可以用其他的人和物取代。和尚、尼姑、道士、神父、修女没有“爱情”可以通过“自 ”来 足生理需要,在友情中度过一生。可见“爱情”不是“人生的一切”更不是没有它,就不能活下去。
来到这个世界实属不易,应该 喝青少年,珍惜自己的生命,愉快地度过几十年的短暂人生历程,为自己、家人和朋友做一些有益的事情;等到生命的火焰行将熄灭前,轻轻松松地最后看一眼世界和亲人,无怨无悔的闭上自己的双眼。这就是绝大部分人的人生,也是一个正直的人应该留下的“无字碑”!
希望我国作家、编剧和导演看清时代,早 从盲目、虚无、害人的“古老爱情观”解 出来,宣传“爱情”的真相,尽力还原“男女关系”的本来面目,不要在青少年在寻找异 上浪费可贵的青春和精力,一生盯住一个人不放,宣扬封建社会的“婚姻前生定”宿命论,在没有结果的追求中度过惨淡的一生。把青少年从死胡同中引导出来,才是一个正直文艺工作者的良知和使命!
二、《天涯明月刀》中的“情痴”
在这个电视剧中,塑造了三个“情痴”:红花、明月心和玉面神医。明月心本来看中英俊的雁南飞,后来遇到傅红雪,便移情别恋,夺走她的义妹红花的情人傅红雪;尽管她曾经为了红花 离苦海,私放红花出“云天之巅”
红花深感义姐对自己的爱戴,嘴上愿意让出自己的恋人,但心里却把傅红雪当成生死相伴的夫君;因此听信谗言,对义姐下毒,令她双眼失明。在与公子羽的决斗中,明月心身亡。红花也因救傅红雪而身受重伤;她在频临死前,对抱着自己的傅红雪问:“如果有来生,你愿意娶我为 吗?”
在这段非常曲折的三角恋爱中,自始至终贯穿着明月心和红花两名美女对傅红雪的痴恋,非把他弄到手,独占不可;但又 入红花和明月心的姐妹深情。由此产生一个又一个的冲突,误会和争斗。但冷眼看时,就发现这是编导在故弄玄虚,人为制造矛盾和纠葛。因为在旧社会,是允许男子娶三 四妾的。既然明月心和红花之间的姐妹感情特别深厚,可以为对方牺牲自己(哪怕是承受“火刑”),为什么她俩还要斗的死去活来,而不采取“二女侍一夫”社会常规方式解决?何况,还可以实现姐妹不分离的夙愿。所以,电视剧中采取用“姐妹情深”来陪衬傅红雪和明月心的坚贞爱情,实际结果却导致整个故事崩塌,变成完全 离实际的虚构。不是在弘扬情侣之间的“爱情”而是在肆意夸大“私心”和“独占 ”违背客观实际。
红花临死前还想“来生”成为傅红雪的 子,不仅宣扬封建社会的“宿命论”而且还在倡导“不可知论”世上真有两个男女都想“永不分离,一直到来生”吗?男女为什么要“生活”在一起?男子为什么要娶年轻美女,不娶老太婆?当然,如果老太婆是富婆则有追求者,但他追的不是黄脸婆,而是金钱;有了钱,还怕没有青年美女吗?
同是男子或者女子,知己者极少,而男女是思想、追求、爱好、习惯、性格完全不同的两类人,怎么可能出现“没有对方就活不下去”甚至想“永不分离”呢?男子娶小妾就戳穿了“永不分离”的谎言,58岁的唐明王不爱原配皇后,却爱22岁的杨玉环就是铁证!
“现实生活”完全否定了这种文学的臆造。世上有没有老伴死了,另外一个就自动殉情的呢?没有!世上有没有未找到异 一起生活,就活不下去而投河上吊的呢?也没有!相反,寺庙、道观、庵堂、教堂等的成员不都是单身吗?可见,一辈子只爱一个,没有她(他),就活不下去等等都是文学文艺违背客观实际的欺骗,是笔杆子人为编造的“歪理”!连“大雁殉情”也是文人臆猜编造出来的哩;请看拙文[1~3]。
文人无权打着“高于生活”的旗帜,搞肆意“升华”和“超越” 离生活、有悖科学、篡改历史;不能胡编瞎演,误导和危害民众,尤其是青少年;一定要严守忠于生活的原则,用客观实际来检验自己的创作体现和掌握客观真实 的程度。
相关文献(检索互联网)
[1]安晓玲:大雁有“爱情”吗?
[2]安晓玲:爱情惊天动地
[3]安晓玲:爱情惊天动地(续)
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