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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 安晓玲文集 作者:安晓玲 | 书号:5538 时间:2014/8/11 字数:2342 |
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一、誊清稿的字体相同 对比《杨藏本》和《庚辰本》的笔迹,笔者惊奇地发现:两者中居然有同一人的字迹! 根据修改稿的底本字体和旁改字相同情况,笔者曾经得出:在《杨藏本》中,由曹雪芹誊抄并修改的稿页有第65、66、68、69、78(1~5页)、79(2页)和80等回目。而《庚辰本》中除了第37~43、45~46回、54~61回、63~67回外,其余回目的笔迹,竟然与《杨藏本》里上述回目的一样!图1是《庚辰本》第三回和《杨藏本》第八十回,两者的字形相同,属于一个人的笔迹。 (A)(B) 图1《庚辰本》的第3回(A)和《杨藏本》的第80回(B) 《杨藏本》的“后40回”没有曹雪芹誊抄的稿页,因为全部都是誊清稿和誊清稿的修改稿。但是,从各回所粘贴的附加页可以看出规律:第24、81、83、97、106、116、117、118等回的附加页都是曹雪芹写出的。它们是行书体,虽然与图1正楷体不同,但仍旧可以看出是由同一人所写;如图2。 图2《杨藏本》第118回的附加页 拙文[1、2]论证了《杨藏本》是曹雪芹父子创作《红楼梦》时留下的部分手稿的汇集,上面不仅有他俩在修改誊清稿时所写旁改字的真迹,而且有些稿页和绝大部分附加页都是曹雪芹书写而成。 因书写的条件改变(如刚换新 ![]() 当核对《庚辰本》第八册修改稿和《杨藏本》的修改稿时,笔者又获得一个发现:底稿竟然是同一个人誊抄的;如图3所示。在上篇文章[3]已经指出,《石头记》和《红楼梦》的手稿誊清工作大部分由曹雪芹的 ![]() (A)(B) 图3《杨藏本》第96回(A)和《庚辰本》第71回(B) 由于《红楼梦》“后40回”中许多稿页的誊抄和《庚辰本》第八册是同一个人,所以实证了:《红楼梦》“后40回”的作者不是高鹗,而是曹雪芹。 二、第八册修改稿的旁改字与《杨藏本》相同 在上一篇文章[3]已经提到,笔者获得另外一个重要的新发现是:《庚辰本》的第八册不是曹家出售的手抄商品,而是原始手稿。当与《杨藏本》中修改稿的旁改字比较时,不得不令人惊讶:两者的旁改字的字体结构和笔路,甚至字的外形都完全相同,是一个人的笔迹。这就是说,两者都是曹雪芹修改手稿时留下的真迹! 图4是脂砚斋重评石头记(即庚辰本)(套红清晰版)第73、74、77、79等回的照片。它们底稿的字迹乃是曹雪芹 ![]() 第73回第74回第75回第77回。 图4《庚辰本》第73~77回修改稿的旁改字。 图4中的旁改字可以在《梦稿本》第91回修改稿的旁改字(图5)中寻找到,如:我、道、有、在等。其余的旁改字,列于图6,字形相同与图4。它们是笔者从《杨藏本》各回的旁改字中挑选出来的。即图4中的:也、是、如、过、里、说、没有、不、做、出、着、什么、呢、都、知道、你、家、况且、就等字都可在图6中看到相似的字体。 图5《杨藏本》第91回修改稿的旁改字。 图6《杨藏本》上挑出的部分旁改字。 需要特别指出的是:《杨藏本》“后40回”上的旁改字,以及修改稿的底稿的字体,许多与《庚辰本》第八册酷似;也就是说:它们都是由曹雪芹及其 ![]() 三、结论 通过将《庚辰本》的第八册同《杨藏本》的修改稿对照,即可清楚地看出:两者不少回目的正文以及“字行”之间的旁改字属同一人的笔迹,都是曹雪芹或者他的 ![]() 1)为确定《杨藏本》的修改稿是曹雪芹父子的真迹提供了铁证。 2)高鹗应该从《红楼梦》的作者中除名。因为既然《杨藏本》绝大多数修改稿(含“后40回”)的旁改字体相同与《庚辰本》,因而就无可辩驳地证实:《杨藏本》上的修改稿是曹雪芹父子的真迹。这就是说:曹雪芹早就完成了《红楼梦》“后40回”的创作; ![]() 3)正因为《庚辰本》的第八册上的旁改字和《杨藏本》相同,反过来又证实:现有的《庚辰本》不是伪造的。 相关资料(检索互联网) [1]安晓玲:论《红楼梦》大部分是曹雪芹的真迹(上)、(下) [2]安晓玲:新探红楼(81):《梦稿本》是《红楼梦》手稿大杂汇的证明 [3]安晓玲:《红楼梦》的重要新发现(1):《庚辰本》的第八册是手稿 [4]安晓玲:二探红楼(27):《庚辰本》中有《石头记》的原始手稿 Www.NiUdUNxS.COm |
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