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安晓玲文集
作者:安晓玲
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书号:5538
时间:2014/8/11
字数:3660
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上一章 考”妻之蓉贾“:)84(楼红探新 下一章 ( → )
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一、 实际情况
贾蓉的 子有几个,姓甚名谁?大家的猜测有多种;在现有的《红楼梦》抄印本中,记载也不同,一笔糊涂账。120回《红楼梦》中,出现“贾蓉之 ”、“尤氏婆媳”和“秦氏”等语的地方有18个章回。如第5(共9处)、6、7(共7处)、10(共6处)、11(共18处)、13(共5处)、14(共2处)、29、53(有4处)、54(有4处)、58、59、64、75(3处)、76(2处)、92(2处)、106、110等回,共计54处。只在第5和7回的“贾蓉之 ”之后,带秦氏;第5~14回中,大部分都写成“秦氏”在第29回之后,只有三个地方提到“许”和“胡氏”如下;其它地方都不指出姓氏。
1)《庚辰本》、《甲辰本》、《列藏本》和《梦稿本》第58回写道:
贾母邢王尤许婆媳祖孙等皆每 入朝随祭,…——由这里推出:贾蓉的后续 子姓“许”
而《蒙府本》、《程甲本》和《程乙本》中,没有“邢王尤许”四个字,为:
贾母婆媳祖孙等皆每 入朝随祭,…
2)在第29回,除了《梦稿本》、《程甲本》和《程乙本》外,其它版本(如《庚辰本》、《甲辰本》、《舒序本》、《蒙府本》、《列藏本》等)都是:
只见贾珍、贾蓉的 子婆媳两个来了,彼此见过。
惟有《梦稿本》上是:
只见贾珍(之 尤氏和)贾蓉[[的 子]](续娶的媳妇胡氏)、婆媳两个来了,
[[彼此]]见过贾母。
在这里,作了三项修改:(1)在贾珍之后新加:(之 尤氏和);(2)在贾蓉之后,抹去:[[的 子]],替换成:(续娶的媳妇胡氏);(3)再去掉:[[彼此]]。
高鹗参照《梦稿本》将《程甲本》和《程乙本》改写成:
只见贾珍之 尤氏和贾蓉新近续娶的媳妇婆媳两个来了,见过贾母。
在上面,高鹗删去了“胡氏”增添了“新近”之所以不要“胡氏”因为《庚辰本》、《甲辰本》等各种古本的第58回里,明明写了“贾母邢王尤许婆媳祖孙”贾蓉的 子是姓“许”怎么又变成了姓“胡”?因而他在这两回,都不写出贾蓉 子的姓。
3)第92回,冯紫英又问:“东府珍大爷可好么?我前儿见他,说起家常话儿来,提到他令郎续娶的媳妇远不及头里那位秦氏![](jjpp/nai.jpg) 了。如今后娶的到底是那一家的?我也没有问起。”贾政道:“我们这个侄孙媳妇儿也是这里大家,从前做过京畿道的胡老爷的女孩儿。”冯紫英道:“胡道长我是知道的。但是他家教上也不怎么样。也罢了,只要姑娘好就好。”《梦稿本》、《蒙府本》、《程甲本》和《程乙本》都是这么写的。
二、 新的解释
对上述混乱的情况,目前的解释是:疏忽、遗漏等。在拙文[1]中,笔者提出:“曹頫在《风月宝鉴》中,贾蓉之 秦氏只患过病,但一直没有死;当曹雪芹增扩《风月宝鉴》,创作《红楼梦》时,才把秦可卿和她弟弟秦钟设计成“死了”为了与这一改动保持一致,他要其 在照抄《风月宝鉴》的回目时,把有“秦氏”的地方统统改成“贾蓉之 ”;但未对其它内容进行修改,以致令读者产生疑问。当收回“征集评语”的《石头记》稿件后,看到第53回上“绮园”写的下列眉批:
自可卿死后未见贾蓉续娶,此回有“蓉 回避”语,是书中遗漏处。绮园。
所以,曹雪芹要 子在第58回的“贾母婆媳祖孙”之间,加入“邢王尤许”四个字。这一观点的证明是:“邢王尤许”加入的非常勉强。
“贾母婆媳祖孙等皆每 入朝随祭”说的是:贾母家的男(祖孙)女(婆媳)成员都得每天“入朝”对老太妃“随祭”这符合朝廷的规定。加入“邢王尤许”就变成只有女成员“入朝随祭”与实际不符;其二“贾母邢王尤许婆媳祖孙”不通,应该写成“贾母邢王尤许婆媳孙媳重孙媳”才对;因为媳妇是邢氏、王氏,孙媳是尤氏,重孙媳才是许氏。
可见,这种修改显得很仓促和 糙。但是,以后的所有手抄古本都是保持这样的修改。在第92回,《120回红楼梦》版本中,出现对续娶胡氏的说明;显然是曹雪芹在创造“后40回”时,新增的。只是在《蒙府本》里,除了这些内容外,还删去了以前加入的“邢王尤许”四个字。这是什么原因呢?笔者曾经指出:古伪本往往是根据《120回红楼梦》定稿版本修改的[2],这反映了曹頫最后修改《120回红楼梦》时,对上述弊病所做出的改动是:把“邢王尤许”删除;而在第29回,明确地改成:(续娶的媳妇胡氏),【请看上面】。使《80回石头记》中,对读者有个明确的 代;可惜未在《80回石头记》的各古本里体现出来。上面《梦稿本》所出现的修改,就是这一解释的证明。以上说明:
(1)上面修改的《梦稿本》稿页是《120回红楼梦》定稿版本的底稿;
(2)《蒙府本》的这一回目是参照了《120回红楼梦》的定稿版本改动的。只可惜《蒙府本》等的古本伪造者未将《120回红楼梦》定稿版本里第29回的改动照抄下来。
阐明上述观点的另一个实证是:在《红楼梦》各版本中,没有贾蓉续弦娶 的记述,这与《红楼梦》这部 记式写作风格不符。在宁国府,贾敬过生日(第11回),甚至连花园里梅花盛开(第五回),贾珍之 尤氏都要治酒宴请贾母、邢夫人、王夫人等。既然在第92回提到:宁国府中的唯一孙子贾蓉曾经娶了京畿道胡老爷的女儿,为何不大势 办?在第29回以前,只字不提?只有一个解释:第92回的谈话,是后来添加的。
在《红楼梦》全书里没有贾蓉续弦娶 情节的描述,正是以下三点的有力证明:
(1) 在《红楼梦》的原始手稿(即《风月宝鉴》)中,贾蓉之 秦可卿没有死;
(2) “秦可卿 丧天香楼”一节完全是曹雪芹后来增加的;
(3) 《红楼梦》是由两人合创而成。首先是曹頫撰写了《风月宝鉴》,后来由曹雪芹增扩成《12回红楼梦》。
三家评本《红楼梦》的第92回,在“胡老爷”下面的夹批是:“胡”为假言村语“一切胡说”之意。
因此,贾蓉的续 “胡氏”实为“无氏”即没有这个人。可见,曹雪芹在书中就已经声明了:贾蓉没有续 。
再退一步说,为了弥补这个漏 ,曹雪芹为何在后来的《甲辰本》和《程乙本》中,不补写贾蓉娶 的内容呢?他之所以没这么做,笔者认为主要是:(1)在其父《风月宝鉴》里,的确没有贾蓉再娶的事情;(2)在《风月宝鉴》(包括《红楼梦》)里,因各种原因的请客、酒宴、看戏已经反复的描写了;再写,没有新内容。(3)曹雪芹故意利用这个既成的疑问制造悬案,引导读者追查出《红楼梦》是在《风月宝鉴》的基础上扩写而成的,主要的作者是他父亲曹頫。
三、 曹雪芹为何要改写成“秦氏亡”?
不少人认为,《红楼梦》中的宁国府和荣国府与曹家的曹尔正和曹玺对应。宁国府是曹雪芹的伯祖父曹尔正一家。从《红楼梦》里,大揭宁国府的丑事“秦可卿 丧天香楼”一节虽然被曹頫指令删除了,但在第七回末焦老大的骂词中,照样暴 出宁国府的骇人绯闻:
焦大越发连贾珍都说出来, 嚷 叫说:"我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到
如今生下这些畜牲来!每 家偷狗戏 ,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什
么不知道?”
这就清楚地表明:宁国府不是曹雪芹的伯祖父家;因为无论他伯祖父对他家不起,曹雪芹也不会如此的揭 。家丑不可外扬是旧中国人的信条。
在《风月宝鉴》中,曹頫可能想将荣国府和宁国府写成是影 他们两家。自曹雪芹接手,并明确主要是为了解决他们家的经济困窘,尽量不要给自己的家族带来灾难的写作原则后,曹雪芹就提出:必须消除宁国府是曹尔正家的感觉。曹雪芹采取的办法是:让秦可卿与他公公通 ,被婆婆发现,然后上吊自尽。忠实地把陷害他们家庭的一位王爷的内幕公布于世。
曹雪芹写出“秦可卿 丧天香楼”当曹頫看后,觉得没必要再惹新仇;令曹雪芹把尤氏抓 和秦可卿自缢的过程删除,留下目前的不伦不类的叙述:媳妇秦可卿死了,婆婆尤氏躺在 上不管,毫无悲伤的表示。此外,父亲贾敬去世,贾珍是请尤氏的后妈尤大娘、妹妹尤二姐和尤三姐来管理宁国府;但秦可卿办丧事期间,贾珍却请凤姐到宁国府理事。这些都反映出:尤氏对媳妇秦可卿的死非常不满,明显地暗示秦可卿的死与“扒灰”有关。
相关资料(检索互联网)
[1]安晓玲:新探红楼(47):秦可卿在《风月宝鉴》中没病死
[2]安晓玲:新探红楼(23):“蒙府本”是古代伪本
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