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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 安晓玲文集 作者:安晓玲 | 书号:5538 时间:2014/8/11 字数:1562 |
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王蒙先生在新书“不奴隶、毋宁死”中还说“从阶级的观点上说,配个小子打发出去不很好吗?取得了自由的身分,是不是?和自己的阶级兄弟结为一体。”以马克思主义著称的高级领导、文化部长的王先生,就是这样理解和运用阶级分析吗? 1、阶级是指集团而言,列宁说:“所谓阶级是这样一些集团,由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。”对于集团而言,须从社会经济地位来分析;但是,当对个体而言,除了经济地位外,他的阶级 ![]() 2、配给小子,妇女就获得自由了吗?王先生完全忘记了:在悠悠四千余年的旧社会中,中华民族一直在 ![]() ![]() ![]() 这样点难道作为高级文人的王蒙先生看不到,想象不出来吗?显然不是,那么他为什么要如此睁眼瞎说呢?根本原因是:为了制造他的“不奴隶、毋宁死”的新发现。他自称这是“王某读《红》的一个发现。”[3],以便令他的新书实现“惊世骇俗”、“让人目瞪口呆”、“闻之如五雷轰顶”求得更大的销售量和更多的版税。 3、颠倒黑白的逻辑:王先生首先牵强附会的提出配给小子就是配给“自己的阶级兄弟”从自己的阶级兄弟那里就能得到“自由”;而贾府的奴仆不愿意配给小子,也就是不要“自由”因而变成不是“不自由、毋宁死”而是他新发现的“不奴隶、毋宁死”如此经不起推敲、漏 ![]() ![]() 呜呼!几千年来,国人引为自豪的文人骨气和清高到哪里去了?孔老夫子的修心养 ![]() 文人,我为你哭!(原文[2]是:“有学者泣血,汉语,我为你哭!”) 相关资料(检索互联网) [1]安晓玲:我国富强不是靠文言文 [2]练洪洋:长沙晚报,2007。5。12 ![]() [3]王蒙:谈红说事:杂文选刊,2008,1期,p50 [4]安晓玲:祝英台告状;安晓玲:后西厢记;安晓玲:罗密欧与朱丽叶续集 [5]梦幻爱情与赤 ![]() ![]() [6]安晓玲:新探《红楼梦》快报(3):曹雪芹创作了120回《红楼梦》(上)、(下) [7]安晓玲:新探《红楼梦》快报(6):《梦稿本》的“改本说”可以休矣 [8]安晓玲:新探红楼(22):《红楼梦》后40回不是高鹗所续的证明 [9]九谈“红灯区”——道貌岸然的老夫子也是无 ![]() [10]评余秋雨(5):“百家争鸣”的核心是“争” [11]一评周汝昌汇校的《红楼梦》(二评—六评) [12]近代的价值观看古人——一评“不奴隶、毋宁死”(二评—八评) [13]金庸小说改版(8):“回归山林”是欺骗读者 [14]庭私有制是人类社会罪孽之源 wWw.nIuDUNxS.cOm |
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