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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 安晓玲文集 作者:安晓玲 | 书号:5538 时间:2014/8/11 字数:2556 |
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在王蒙先生的新书“不奴隶、毋宁死”中,把金钏[1]和晴雯[2]的死因莫名其妙地归结于“当不上奴隶”而且,为了“惊世骇俗”吸引大家的眼球,争取更多的人买他的新书,竟然在书中把司琪的死也子虚乌有说成是因为“不奴隶、毋宁死”他在书中写道:(金钏)“这就是一个“不奴隶,毋宁死”的典范。…司棋又是一个,…晴雯也是这样”下面还是看曹雪芹在《红楼梦》中如何叙述的吧。 第74回,凤姐带领人抄检大观园,在司琪箱中发现一双男子的锦带袜、一双锻鞋、一个同心如意和一个字帖儿,字帖是司琪的表弟潘又安写的。要找潘又安核实,结果他逃跑了,导致司琪被撵回家。在第92回写道: 自从司棋出去,终 ![]() ![]() ![]() 只要稍有阅读能力和思维的人,看了以上的描述,都会被司琪表姐弟之间的痴情而感动和惋惜。当过文化部部长的王蒙先生难道就看不懂“那知道那司棋这东西糊涂,便一头撞在墙上,把脑袋撞破,鲜血直 ![]() ![]() ![]() 而且,从贾府放出的奴仆很多,单单在《红楼梦》书中写出的具有:彩霞、入画、四儿、芳官、茜雪、赖大家、媚人、琥珀、珍珠、莺儿、翠缕、紫鹃、麝月、秋纹、碧痕、琦霰、袭人、以及许多唱戏的女孩等等至少有28位。退一万步,就算金钏等3人是因不能再当贾府的奴仆而寻死,但是还有28以上的人离开贾府不照样活着吗?就凭借千分之一,就能得出王先生的新发现:“不奴隶、毋宁死”吗? 若考虑过去,近百年的贾府中,凡是年龄大的丫鬟(大于16~18岁)都拉去与贾府的二十几岁的小厮配对,其数量恐怕有好几百,自己去寻死的比例则更少。王先生怎么能根据千分之一、乃至万分之一的极其个别现象就概括出“不奴隶、毋宁死”的规律呢?而且还自吹自擂[13]:“是王某人读《红》的一个发现”真是货真价实的“以点概全”呀! 总结本文和前文[1、2]“王某人读《红》的一个发现”(不奴隶、毋宁死)的三个依据:金钏、晴雯和司琪的死因都不是“当不上贾府的奴隶”王先生明明知道他讲的是《红楼梦》,已经白纸黑字写出的三人的死因是绝对不会随王蒙先生的意志而改变的,但是,他仍然要颠倒黑白的写,并耸人听闻、大言不惭地说:这是他读“红”的新发现,足见王先生的世界观是何等的主观唯心主义! 王先生对待事物的态度是如此的不严肃、不认真,哪里像一位学者?哪是有一点良知的作家?能称得上是新中国的高级干部吗?由此可见,被高级文人视为“铜臭”的稿费,对王先生的 ![]() 相关资料(检索互联网) [1]金钏儿的死因分析——二评王蒙的“不奴隶、毋宁死” [2]晴雯是因失去爱情而死——五评王蒙的“不奴隶、毋宁死” [3]安晓玲:祝英台告状;安晓玲:后西厢记;安晓玲:罗密欧与朱丽叶续集 [4]梦幻爱情与赤 ![]() ![]() [5]安晓玲:新探《红楼梦》快报(3):曹雪芹创作了120回《红楼梦》(上)、(下) [6]安晓玲:新探《红楼梦》快报(6):《梦稿本》的“改本说”可以休矣 [7]安晓玲:新探红楼(22):《红楼梦》“后40回”不是高鹗所续的证明 [8]民族隐患(4):解决脑力与体质矛盾的方法。 [9]九谈“红灯区”——道貌岸然的老夫子也是无 ![]() [10]九谈人类不是劳动创造的——新论点总结 [11]评余秋雨(5):“百家争鸣”的核心是“争” [12]一评周汝昌汇校的《红楼梦》(二评~六评) [13]王蒙:谈红说事,杂文选刊,2OO8年,1O期(下),P。5O。 [14]金庸小说改版(8):“回归山林”是欺骗读者 [15]庭私有制是人类社会罪孽之源 WwW.NiUdUnxs.CoM |
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