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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 安晓玲文集 作者:安晓玲 | 书号:5538 时间:2014/8/11 字数:1360 |
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笔者发表了文章《表面文明何时休》后,有读者提出:实际上就是要按照情况说话,有些话就是不能公开的说。的确如此,记得在解放前,国民![]() 几千来,为了求生存,老百姓有许多做人的警言。如“量体裁衣,看人说话”“见人只能说三分话”“看情况说话”“审时度势”等等。这些都是提醒人们在说话时,要小心谨慎,以免招惹麻烦,甚至遭殃!这里根本没有文明不文明的问题,有的、只是做人的诀窍,避免陷入困境和逃避灾难的方法。所以,说两种话,表里不一的现象,至少是表明:没有宽松的环境,不允许大家随便说话;像在家里或者同好友交谈那样,知无不言、言无不尽;而且不必做作, ![]() 至于办事要“审时度势”按照情况提出进行的步骤,超前和落后的主张都不会取得良好的效果。在这里,也与“文明”无关,只是讲办事的策略。 由此可见,公开场合说话与私下不同,只能表示缺乏宽松环境或者民主的气氛和条件,而不是文明和品质问题。几千来,特别是进入近代社会以来,统治者和上层社会为了便于统治,以文明(儒家则是:“复礼”)为借口,强调搞表面、形式和包装,制造天下太平和繁荣昌盛的假象。集会时衣冠楚楚,交谈时温文尔雅、满口圣洁的语言,行动讲究绅士风度、装腔作势;甚至以进入高度文明为借口,废除死刑,把杀人犯保护起来,不用为死者偿命,以慰在天之灵。民众可以被凶手残酷、不讲和践踏文明地杀害,但高度文明的国家可以置受害民众于不顾,要用纳税人的钱把凶手文明地关押起来,养老送终。这种极不人道、严重不公平的做法,在本质上不过是粉饰太平的一种手段。殖民主义者残酷掠夺和杀害土著人,贩卖黑奴,哪有一点文明气息和绅士风度?英国大英博物馆至今陈列着从我国等国家抢劫去的古董和文物,如果真的讲高度文明的话,为何不把他们祖先的赃物归还给失窃国? 以上充分说明,几千年来的文明、传统和习俗都是为统治阶级服务的,浸透了他们的思想和利益。因而,我们不能按照过去 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 广大民众,不管这一套,该说时照样说。那些尊重民众、为人民服务的人们,为何非要民众跟着你们玩两面派、说一套、做一套呢?千方百计要大家像你们那样,公开场合义愤填膺、一本正经的骂个没玩;而私下里,那些“勾当”干的更 ![]() |
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