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牛顿小说网 > 诗歌散文 > 安晓玲文集 作者:安晓玲 | 书号:5538 时间:2014/8/11 字数:2397 |
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但凡有知识的人大都不相信鬼神,斥之以封建迷信。旧社会和我国内地之外的华人大都信鬼神,可以解释为受传统思想的遗传;但是内地的中国人在解放后,尤其是经过文化大革命的大破四旧,砸菩萨、毁庙宇、和尚道士还俗等等活动,应该说没有了传统思想的影响。看看改革开放以来,寺庙的兴旺景象,![]() 这些自发行动至少说明一点:不能简单的用封建迷信来解释人类相信鬼神的现象。在探讨为什么人类会产生这种自发行动时,就会发现:人们相信鬼神,是出自自己生活的需要,而不是吃 ![]() 1。起精神支持的作用:在滚滚红尘中,为自己和家人的生活奔波、操劳和奋斗的民众,需要精神支持;特别是在人生、道路和生活的重大转折点,思想和精神的负担很重,甚至寝食难安。尤其是神经脆弱的人,往往难以承受这种无形的压力;只好求神拜佛,帮助自己度过难关。依靠神灵保佑,放下包袱,轻装前进,满怀信心地坚持奋斗下去。不光是平民百姓,不少枭雄,在艰难的骨节眼上,也会去祈求菩萨显灵、保佑自己。传说蒋介石在打内战期间,曾经到寺庙里,向菩萨许愿,保佑他获胜。 2。精神安慰作用:在每个人的一生中,会遇到许多挫折,失意、失落、失败等等。千万年来形成的鬼神说,为人们在坎坷岁月中出现的不幸,提供了许多安慰和解 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 笔者有个亲戚,退休后,因被别人骗去八千元而耿耿于怀,无法从悔恨中解 ![]() 3。精神治疗作用:每当患病时,依靠服药获得痊愈;以致认为,是物药治好了疾病。实际上,忽视了自身机能的功劳。按照西医的观点,疾病是由于细菌和病毒引起,因而西医的物药绝大部分是消炎、退烧、杀菌药。细菌和病毒消灭后,机体的康复,被细菌和病毒损坏的细胞等都得靠自己的生理过程来修复。依靠水解,把损坏的细胞变成 ![]() ![]() 4。遏制罪恶行为:没有监督的权力,必将产生腐败;同样,没有遏制的人 ![]() 从以上实际情况可以看出:鬼神说在人类约三百万年漫长的生存和活动中,的确起到了某些有利的作用,并非一无是处。问题是出在一些野心家和贪得无厌者,利用鬼神来达到发动战争,篡夺天下或者谋求暴利的罪恶目的。例如:刘邦曾经采取在运河堤坝旁边埋一石像,来证明跟他造反实属天意;许多 ![]() ![]() ![]() ![]() 总之,对待鬼魂和神灵,必须注意三点: 1)信鬼神,对神经脆弱的人的确有安慰和解 ![]() 2)既然信神可以治病,是不是可以不去医院呢?现在医院贵死人。不可以!因为人体内的免疫细胞(如T细胞等)是杀细菌和病毒,防止疾病的;既然已经生病,说明体内的防病能力已经消灭不了外来的细菌和病毒。当务之急是:首先吃药,杀死外来细菌和病毒;第二步才是康复治理。精神状态只对康复治疗有作用,不能杀死已经大量繁殖的细菌和病毒。不先吃药,就去拜菩萨,驱鬼服符,是本末倒置,疾病是不会好的。 对待疾病的省钱少遭罪的窍门是:在开始发病时,就吃药,准保不会发病。例如最常见的疾病是感冒,如果稍有一点感冒症状或者迹象,就服用一粒速效感冒胶囊,便可以不患感冒。请看文章《防止感冒的诀窍》。 3)可以信鬼神,但切不可痴 ![]() 综上所述,对精神脆弱的人,可以信鬼神,但决不可痴 ![]() |
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