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安晓玲文集
作者:安晓玲
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书号:5538
时间:2014/8/11
字数:2397
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上一章 徒之耻无是也子夫老的然岸貌道 下一章 ( → )
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也许有人会提出,你这不是在骂人吗?缺少绅士风度!好在笔者还够不上绅士,我现在只是以“其人之道、还之其人之身”那些经常以绅士、君子、学者、贤人自居的 学之士,对 情和![](jjpp/rou.jpg) 就是采取骂街的方式;手握菜刀,一面剁向菜板,一面咒骂![](jjpp/rou.jpg) : 秽下 、糜烂堕落、卑鄙龌龊、不堪入目、令人作呕等等。
止 情、打击卖 等都是这帮自我标榜思想正统、品德高尚、整体绷着老脸、道貌岸然的老夫子一个劲的鼓噪和弘扬起来的。他们果真是那么不食人间烟火、清心寡 、冰心玉洁、表里如一吗?
笔者说他们是无 之徒,理由有三:
1)既然这些君子们对 情和![](jjpp/rou.jpg) 如此深恶痛绝,那么对整天沉 于声 犬马的 魔,理应鄙视、唾骂和嫉恶如仇。可实际上,正好相反,对这些人间的![](jjpp/yin2.jpg) 狂,他们不但不敢骂;而且还天天去磕头讨好,以保住自己的既得利益,甚至盼望升迁。众所周知,皇帝是每个国家的最大 情狂,后宫专门设立三千娦妃供他 乐,还不够;还要通过微服私访,自个到民间找美女。就是这帮 学之士,不但不提抗议,反而颂扬;吹捧成风 韵事,将世代传为佳话!
说老夫子们卑劣,就是他们对人间的最大 狼,不是唾弃,挂冠归隐;反而每天下跪,三呼万岁。他们的文人骨气到哪里去了?这、充分说明:这些老夫子在心里,![](jjpp/ya.jpg) 就不认为 情和![](jjpp/rou.jpg) 是 秽下 的;他们不过是在玩惯用的伎俩,口是心非;高举反对 情和![](jjpp/rou.jpg) 来抬高自己,谋取更大的利益。
2)证明老夫子们在玩两面派的最有力的证据就是:他们尽管白天大骂,但晚上照干不误。试问,这些老夫子们谁不往女人身上爬,干那种被他们自己骂的一塌糊涂的“无 勾当”!?为什么他们不跑到寺庙里去当和尚呢?为什么娶了 子,还要不停地娶小妾,而且年龄越娶越小呢?充分显示这些人的的确确是一帮不知羞 的伪道士,一到晚上或者背着人时,就把自己平 里所说话抛到了九霄云外。白天人模人样,夜里是鬼;专门讲假话和大话,面不红、心不跳。
3)再一个证明是:美 多情的姑娘自动送上门,他们会拒绝吗?这个问题不需伪君子们回答,因为他们从来就不敢将自己的内心话和隐私说出来的。笔者只请男读者,在心里回答:对主动投怀送抱的瑰丽赛西施的年轻美女,你能拒绝同她上 吗?
我所在的大学,中文系有位年过五十、在省内有名气的作家、教授,全校大会经常是他代表师生发言。有 有子的这个名人,给自己的硕士研究生写 诗,暗示对她产生了伟大的爱情。结果这位市长的女儿告到学校,领导只好忍痛把他调走。最近电影演员张恒揭 (见“长沙晚报”7月17 A18):“新西游记”的制片人要她陪睡觉,因张不从而被他抓伤。不久前下台的以 列总统卡察夫被公称“干净先生”结果有10名女子告他****。这些例子说明,我们男子有个天生的不足或者特 ,经不起美 的进攻。这是男人的本 ,没有什么可 的。因此,从古至今“美女计”百试百灵。除了年老体衰或者 无能外,哪个正常男子都会同主动献身的“西施”打成一片;因为所有男子在内心里,一直没有把 发 与感情联系在一起(见文章:六谈“红灯区”—— 发 与感情)。
如果有人说:我就不会;因为没有伟大的爱情,怎能干那种事情?这是电视电影中的台词,不是您的心里话。您平 里自 时,想到伟大的爱情,因而停止了“龌龊、 秽”的![](jjpp/she.jpg) 啦?可以肯定,没有。您不照样进行 幻象,同想象中的美女作乐,进行自![](jjpp/wei.jpg) ![](jjpp/she.jpg) ,以求自我解 吗?现在有真美女送上门,能拒绝的只有一种人,那就是死人!因为,即使年老体衰,那玩意不好使了,也会同美女亲热,废话连篇的表爱心,甚至海誓山盟。
普通男子与老夫子们不同的是:他们敢作敢当,绝对不会先吐沫横飞地大骂 情,高唱爱情的伟大和圣洁,再同“西施”偷偷地搞爱情结晶。本来是自己的生理需要,属于正常的****和行为,老夫子们为了一己之私利,非把 情和![](jjpp/rou.jpg) 拿出来做文章,大势标榜,卖弄要“情 高尚”;大力鼓吹![](jjpp/jin.jpg) 和打击卖 ,发表一系列完全 离实际,牵合附会的言论和主张,害得无权的普通单身汉苦不堪言!而这些名人、大人物在私下照样干“见不得人”的事情,甚至利用手中的权利,引 或者威 美女上钩。
不容忽视,几千年来,由于受虚伪文人的影响太深,普通民众大都染上了不少自以为是、独断专横的毛病。最突出的表现是自己不做或者还未来得及做的事情,就不许别人去做;自己不说的话或者还未来得及说的话,也不许别人说;否则便鄙视,甚至唾骂。即“己所不 ,不许他人 ”事实上,因为生理情况、性格、爱好、习俗,每个人不同,是无法强求一致的。例如,每个人的食量不同,吃的少的人,若不许别人吃的多,甚至骂他是饭桶,像猪一样能吃。大家都不会赞成这种刁难。湖南和四川人爱吃辣的,而江浙人爱吃甜的,不得意辣味。如果有江浙人提出 止吃辣的,以免脾气暴躁,容易激动;湖南和四川人必定一致起来反对。与食欲一样,同是生理需要的“![](jjpp/xing.jpg) ”每个人也有很大的差别。岂能把![](jjpp/xing.jpg) 低者,甚至 无能者吹捧成品德高尚、思想优秀;而将![](jjpp/xing.jpg) 高者,贬为道德败坏,思想糜烂 秽和卑鄙下 ?在本质上,生理现象和生理需要没有高低、优劣之分,都是一些别有用心的人,故意搞出来的无聊主张和言论。作为平民百姓中的一员,何苦跟着那帮无聊的老夫子们去打击和谩骂自己的同伴呢?他(她)们好 、嫖娼、卖 ,并不损害你和他人的利益;相反,可以较多地增加国家的税收,解决几千万、甚至几亿人的 饥渴,我们又何必去 心和管嘛。看不习惯,大可不看,不就结啦!说不上哪天,你也许会往红灯区跑哩!所以,最好是养成“己所不 ”勿“不许他人 ”的优良气度和习惯。
基于以上三点,把两面派高手、道貌岸然的老夫子带上“无 之徒”的帽子是不是最恰当不过了!
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