汉生指南(白竹猪)最新章节第九章努力上

书号:7611 时间:2014/11/5 字数:2775

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　“宝宝，你最近学习很努力呀！”

　　“是的，母亲用心良苦，我也要尽心尽力…”张涵不知道，张何想说些什么，随口答应着。

　　眉头微蹙，张何摇摇头“宝宝，我可不是在夸你。用心是好事，可你每天只睡四五个时辰，整天学习，你母亲很担忧你的身体。一张一弛，文武之道也。”

　　这是《礼记》里的一句话，讲述的是周文王和周武王的治国之道，用在这里，倒也贴切。

　　“是，我知道了！”

　　张涵也知道自己有些急切了，但是，想到將要面临的一切，他就紧张。

　　‘这样的状态可不行，紧张和焦虑，可没有好处’，他暗自告诉自己，‘别担心，你能行’。然后决定，让自己放松一点儿。反正，孩子的身体需要睡眠，他每天睡九到十个小时，多一个小时不无小补。

　　再说，孝顺孝顺，百孝顺为先。

　　“柳妈，我睡一会儿，半个时辰以后，再叫醒我。”

　　“好的，去睡吧！到时候，会叫醒你的。”

　　回到房中，张涵马上告诉

妈，午餐后增加半个时辰的午睡时间。

　　待他醒来后，柳妈已预备好凉水，以备他洗脸。然后就是阅读时间了。

　　张涵把几

来所学通通朗诵一两遍，没有疑问，并大体记忆好，就开始阅读其他书籍。

　　书籍是极为宝贵的，不论是写在绢上，写在竹简上，还是写在纸上，它都需要一个读书人专心致志地抄写许久。而且，在很多时候，书籍是有钱也买不到的。张氏世代书香，藏书也不是很多，算上张王氏嫁过来时陪送的书籍，张氏藏书也不过三千左右。

　　花费了四年时间，张涵將这些书都通读了一遍。为了能够读通、读懂、读透，他记下了大量读书笔记。尽管有些还不尽人意…张王氏说他“读书不求甚解”但通畅地阅读已经不成问题。而开阔的视野，也使张涵不仅能旁触类通，学识上远超同龄人，在很多地方，还提出了新的见解。

　　书看完了，张涵也没有办法，就只好挑些有用和感兴趣的，如经学、军事、法律、地理和天文等书籍，一遍遍反复阅读。时间一长，不少书籍他都能够倒背如

了。

　　这里要说明一下张涵的记忆力了。也许是年纪小的缘故，也许是他现在用心，反正张涵觉得自己的记忆能力好了许多。当然，距离过目不忘，还相差甚远。不过，一篇文章的话，记上三五遍，他就能背诵的很

畅了。

　　张涵阅读的地点并不固定，有时是在自己屋里，有时是在庭园里，大致在二三个地点中选一个。

　　后来，妹妹囡囡长大一点儿，会认人了，对张涵渐渐依赖，颇为亲近。张涵的阅读地点便转移到她那儿了。反正，囡囡醒着，张涵就大声朗诵；囡囡睡了，张涵就默默阅读，倒也不耽误什么。

　　囡囡与张涵不同，完全继承了双亲大人的优点，长的比他好看许多。轮廓分明，大眼睛，高鼻梁，粉嘟嘟的脸蛋，分外惹人喜爱。张涵也满喜爱这个小东西的。常常捏着她的脸颊，把她欺负的“哇哇”直叫，然后再小心的哄她高兴。

　　从某种意义上讲，张涵在失去张何这个出气筒后，把囡囡当成新玩具了。

　　吃过晚餐，就是张涵的‘练字’时间。

　　对了，就餐也是礼仪教育的一个重要部分。在张氏这样的家族，对于礼仪的教育非常之严格。从刚刚学会说话开始，礼仪教育就开始了。这里说的礼仪，不光是狭义的礼仪，而是包括了言谈举止，说话办事等各个方面的知识，甚至还包括了世界观。

　　这样一来，长大的孩子会把礼仪刻在骨头里，形成本能。常有人说“良家子弟”、“大家闺秀”就是指的这一类人。

　　张涵在此方面，远不如其他方面表现出色。他前生养下了太多的恶习，一时很难改正。好在他终归个‘**’，对此又很重视，慢慢的倒也能做的不错了。只是在偶尔不注意时，还会

出原来的恶习。

　　在接受教育以后，张涵发现礼仪不是什么封建残余，而是非常有意义的，从很多方面表现了个人的修养。二十一世纪提倡的素质教育，张涵认为，与礼仪是一路货

。

　　以就餐为例，《札记-曲礼》记载为：“毋抟饭，毋放饭，毋

歠，毋咤食，毋啮骨，毋反鱼

，毋投与狗骨，毋固获，毋扬饭，饭黍母以箸，毋嚃羹，毋絮羹，毋刺齿，毋歠醢。”

　　用白话说，就是‘取饭时不要把饭抟成团，不要把手中的剩饭放回食器，喝汤时不要倾

不止（要用汤勺），上菜时舌头不要在口中作声，不要把骨头啃得有响声，不要把咬过的鱼

放回食器，不要把

骨扔给狗，不要专吃最好的食物，不要用手扬去饭的热气，吃黍时不要用错餐具（要用匕，不可用筷子），吃羹时不要连羹中的菜都不嚼就

下去，不要重调主人已调好味的羹，不要当别人面剔牙，不要重调主人已调好味的

酱。’

　　张涵觉得，这很有意义，不管在哪个时代都如此。因此，他非常认真的学习着这一切。

　　说白了，与人打交道，就必须要懂的这些儿。如果一个人说话做事，总表现的很失礼，很丢人，别人自然就看不起他，也就别谈什么发展了。

　　晚上的‘练字’加上引号，是因为张涵在晚上没有人在一旁，就可以做许多不为人知的事了。柳妈不识字，基本也就毋须担忧

密。

　　张涵在晚上确实也练字，但他练习的是行书。行书是介于揩书和草书之间的一种笔体。汉时通行的是隶书，即张飞擅长的八分体…标准的‮试考‬科目。楷书要在过些年才能形成，也就是说，如今行书没有成型，至少还有很大的改进余地。张涵从中看到了机会。

　　加之，张涵前生练习的，就是以行书为主，他有基础。没有字帖，行书的特点，行书的结构却都装在他心里，张涵有信心將其重现出来。自然，他的行书也许…呃，应该是不可能达到“二王”（王羲之及其子王献之）的水平。但花些工夫，卓然成家，將成

的行书再现于世，还是很可能的。

　　不过，张涵的时间很紧张，他还要趁着记忆比较清楚的时候，把前生所学都记下来，以防止將来遗忘。没有办法，他只好將练习书法与记录所学同时进行。至于效果差上许多，那也顾不得了。

　　在记录的时候，张涵有意识的采用了简体字，并在关键的部分，使用了汉语拼音。张涵想到什么就记录什么，数学、物理、化学、军事、天文、地理、生物、工业々业…无所不包。

　　但是，条理混乱，简单

略，甚至错漏百出，也就在所难免了。但这个时候那里还顾的上这些，他总觉得危险就在他背后紧紧追赶。不知不觉中，他常常超过他的预定的睡觉时间戌时，即八点。张何不得不又与他谈了一次心，张涵才有所收敛。

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“宝宝，你最近学习很努力呀！” 　　“是的，母亲用心良苦，我也要尽心尽力…”张涵不知道，张何想说些什么，随口答应着。　　眉头微蹙，张何摇摇头“宝宝，我可不是在夸你。用心是好事，可你每天只睡四五个时辰，整天学习，你母亲很担忧你的身体。一张一弛，文武之道也。” 　　这是《礼记》里的一句话，讲述的是周文王和周武王的治国之道，用在这里，倒也贴切。　　“是，我知道了！” 　　张涵也知道自己有些急切了，但是，想到將要面临的一切，他就紧张。　　‘这样的状态可不行，紧张和焦虑，可没有好处’，他暗自告诉自己，‘别担心，你能行’。然后决定，让自己放松一点儿。反正，孩子的身体需要睡眠，他每天睡九到十个小时，多一个小时不无小补。　　再说，孝顺孝顺，百孝顺为先。　　“柳妈，我睡一会儿，半个时辰以后，再叫醒我。” 　　“好的，去睡吧！到时候，会叫醒你的。” 　　回到房中，张涵马上告诉妈，午餐后增加半个时辰的午睡时间。　　待他醒来后，柳妈已预备好凉水，以备他洗脸。然后就是阅读时间了。　　张涵把几来所学通通朗诵一两遍，没有疑问，并大体记忆好，就开始阅读其他书籍。　　书籍是极为宝贵的，不论是写在绢上，写在竹简上，还是写在纸上，它都需要一个读书人专心致志地抄写许久。而且，在很多时候，书籍是有钱也买不到的。张氏世代书香，藏书也不是很多，算上张王氏嫁过来时陪送的书籍，张氏藏书也不过三千左右。　　花费了四年时间，张涵將这些书都通读了一遍。为了能够读通、读懂、读透，他记下了大量读书笔记。尽管有些还不尽人意…张王氏说他“读书不求甚解”但通畅地阅读已经不成问题。而开阔的视野，也使张涵不仅能旁触类通，学识上远超同龄人，在很多地方，还提出了新的见解。　　书看完了，张涵也没有办法，就只好挑些有用和感兴趣的，如经学、军事、法律、地理和天文等书籍，一遍遍反复阅读。时间一长，不少书籍他都能够倒背如了。　　这里要说明一下张涵的记忆力了。也许是年纪小的缘故，也许是他现在用心，反正张涵觉得自己的记忆能力好了许多。当然，距离过目不忘，还相差甚远。不过，一篇文章的话，记上三五遍，他就能背诵的很畅了。　　张涵阅读的地点并不固定，有时是在自己屋里，有时是在庭园里，大致在二三个地点中选一个。　　后来，妹妹囡囡长大一点儿，会认人了，对张涵渐渐依赖，颇为亲近。张涵的阅读地点便转移到她那儿了。反正，囡囡醒着，张涵就大声朗诵；囡囡睡了，张涵就默默阅读，倒也不耽误什么。　　囡囡与张涵不同，完全继承了双亲大人的优点，长的比他好看许多。轮廓分明，大眼睛，高鼻梁，粉嘟嘟的脸蛋，分外惹人喜爱。张涵也满喜爱这个小东西的。常常捏着她的脸颊，把她欺负的“哇哇”直叫，然后再小心的哄她高兴。　　从某种意义上讲，张涵在失去张何这个出气筒后，把囡囡当成新玩具了。　　吃过晚餐，就是张涵的‘练字’时间。　　对了，就餐也是礼仪教育的一个重要部分。在张氏这样的家族，对于礼仪的教育非常之严格。从刚刚学会说话开始，礼仪教育就开始了。这里说的礼仪，不光是狭义的礼仪，而是包括了言谈举止，说话办事等各个方面的知识，甚至还包括了世界观。　　这样一来，长大的孩子会把礼仪刻在骨头里，形成本能。常有人说“良家子弟”、“大家闺秀”就是指的这一类人。　　张涵在此方面，远不如其他方面表现出色。他前生养下了太多的恶习，一时很难改正。好在他终归个‘**’，对此又很重视，慢慢的倒也能做的不错了。只是在偶尔不注意时，还会出原来的恶习。　　在接受教育以后，张涵发现礼仪不是什么封建残余，而是非常有意义的，从很多方面表现了个人的修养。二十一世纪提倡的素质教育，张涵认为，与礼仪是一路货。　　以就餐为例，《札记-曲礼》记载为：“毋抟饭，毋放饭，毋歠，毋咤食，毋啮骨，毋反鱼，毋投与狗骨，毋固获，毋扬饭，饭黍母以箸，毋嚃羹，毋絮羹，毋刺齿，毋歠醢。” 　　用白话说，就是‘取饭时不要把饭抟成团，不要把手中的剩饭放回食器，喝汤时不要倾不止（要用汤勺），上菜时舌头不要在口中作声，不要把骨头啃得有响声，不要把咬过的鱼放回食器，不要把骨扔给狗，不要专吃最好的食物，不要用手扬去饭的热气，吃黍时不要用错餐具（要用匕，不可用筷子），吃羹时不要连羹中的菜都不嚼就下去，不要重调主人已调好味的羹，不要当别人面剔牙，不要重调主人已调好味的酱。’ 　　张涵觉得，这很有意义，不管在哪个时代都如此。因此，他非常认真的学习着这一切。　　说白了，与人打交道，就必须要懂的这些儿。如果一个人说话做事，总表现的很失礼，很丢人，别人自然就看不起他，也就别谈什么发展了。　　晚上的‘练字’加上引号，是因为张涵在晚上没有人在一旁，就可以做许多不为人知的事了。柳妈不识字，基本也就毋须担忧密。　　张涵在晚上确实也练字，但他练习的是行书。行书是介于揩书和草书之间的一种笔体。汉时通行的是隶书，即张飞擅长的八分体…标准的‮试考‬科目。楷书要在过些年才能形成，也就是说，如今行书没有成型，至少还有很大的改进余地。张涵从中看到了机会。　　加之，张涵前生练习的，就是以行书为主，他有基础。没有字帖，行书的特点，行书的结构却都装在他心里，张涵有信心將其重现出来。自然，他的行书也许…呃，应该是不可能达到“二王”（王羲之及其子王献之）的水平。但花些工夫，卓然成家，將成的行书再现于世，还是很可能的。　　不过，张涵的时间很紧张，他还要趁着记忆比较清楚的时候，把前生所学都记下来，以防止將来遗忘。没有办法，他只好將练习书法与记录所学同时进行。至于效果差上许多，那也顾不得了。　　在记录的时候，张涵有意识的采用了简体字，并在关键的部分，使用了汉语拼音。张涵想到什么就记录什么，数学、物理、化学、军事、天文、地理、生物、工业々业…无所不包。　　但是，条理混乱，简单略，甚至错漏百出，也就在所难免了。但这个时候那里还顾的上这些，他总觉得危险就在他背后紧紧追赶。不知不觉中，他常常超过他的预定的睡觉时间戌时，即八点。张何不得不又与他谈了一次心，张涵才有所收敛。　　【做人要厚道，看书要砸票】　ＷwＷ.ＮiＵｄunXｓ.cｏM