且介亭杂文附集(鲁迅)最新章节“这也是生活”

书号:12895 时间:2015/5/18 字数:2971

上一章　　　‮;ouqdr&活生是也这;ouqdl&‬　　　下一章　( → )

　这也是病中的事情。

　　有一些事，健康者或病人是不觉得的，也许遇不到，也许太微细。到得大病初愈，就会经验到；在我，则疲劳之可怕和休息之舒适，就是两个好例子。我先前往往自负，从来不知道所谓疲劳。书桌面前有一把圆椅，坐着写字或用心的看书，是工作；旁边有一把藤躺椅，靠着谈天或随意的看报，便是休息；觉得两者并无很大的不同，而且往往以此自负。现在才知道是不对的，所以并无大不同者，乃是因为并未疲劳，也就是并未出力工作的缘故。

　　我有一个亲戚的孩子，⾼中毕了业，却只好到袜厂里去做学徒，心情已经很不快活的了，而工作又很繁重，几乎一年到头，并无休息。他是好⾼的，不肯偷懒，支持了一年多。有一天，忽然坐倒了，对他的哥哥道：“我一点力气也没有了。”

　　他从此就站不起来，送回家里，躺着，不想饮食，不想动弹，不想言语，请了耶稣教堂的医生来看，说是全体什么病也没有，然而全体都疲乏了。也没有什么法子治。自然，连接而来的是静静的死。我也曾经有过两天这样的情形，但原因不同，他是做乏，我是病乏的。我的确什么

望也没有，似乎一切都和我不相⼲，所有举动都是多事，我没有想到死，但也没有觉得生；这就是所谓“无

望状态”是死亡的第一步。曾有爱我者因此暗中下泪；然而我有转机了，我要喝一点汤⽔，我有时也看看四近的东西，如墙壁，苍蝇之类，此后才能觉得疲劳，才需要休息。

　　象心纵意的躺倒，四肢一伸，大声打一个呵欠，又将全体放在适宜的位置上，然后弛懈了一切用力之点，这真是一种大享乐。在我是从来未曾享受过的。我想，強壮的，或者有福的人，恐怕也未曾享受过。

　　记得前年，也在病后，做了一篇《病后杂谈》，共五节，投给《文学》，但后四节无法发表，印出来只剩了头一节了。〔２〕虽然文章前面明明有一个“一”字，此后突然而止，并无“二”“三”仔细一想是就会觉得古怪的，但这不能要求于每一位读者，甚而至于不能希望于批评家。于是有人据这一节，下我断语道：“鲁迅是赞成生病的。”现在也许暂免这种灾难了，但我还不如先在这里声明一下：“我的话到这里还没有完。”

　　有了转机之后四五天的夜里，我醒来了，喊醒了广平。

　　“给我喝一点⽔。并且去开开电灯，给我看来看去的看一下。”

　　“为什么？…”她的声音有些惊慌，大约是以为我在讲昏话。

　　“因为我要过活。你懂得么？这也是生活呀。我要看来看去的看一下。”

　　“哦…”她走起来，给我喝了几口茶，徘徊了一下，又轻轻的躺下了，不去开电灯。

　　我知道她没有懂得我的话。

　　街灯的光穿窗而⼊，屋子里显出微明，我大略一看，

识的墙壁，壁端的棱线，

识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。我存在着，我在生活，我将生活下去，我开始觉得自己更切实了，我有动作的

望——但不久我又坠⼊了睡眠。

　　第二天早晨在⽇光中一看，果然，

识的墙壁，

识的书堆…这些，在平时，我也时常看它们的，其实是算作一种休息。但我们一向轻视这等事，纵使也是生活中的一片，却排在喝茶搔庠之下，或者简直不算一回事。我们所注意的是特别的精华，毫不在枝叶。给名人作传的人，也大抵一味铺张其特点，李⽩怎样做诗，怎样耍颠，拿破仑怎样打仗，怎样不‮觉睡‬，却不说他们怎样不耍颠，要‮觉睡‬。其实，一生中专门耍颠或不‮觉睡‬，是一定活不下去的，人之有时能耍颠和不‮觉睡‬，就因为倒是有时不耍颠和也‮觉睡‬的缘故。然而人们以为这些平凡的都是生活的渣滓，一看也不看。

　　于是所见的人或事，就如盲人摸象，摸着了脚，即以为象的样子像柱子。‮国中‬古人，常

得其“全”就是制妇女用的“乌

⽩凤丸”也将全

连⽑⾎都收在丸药里，方法固然可笑，主意却是不错的。

　　删夷枝叶的人，决定得不到花果。

　　为了不给我开电灯，我对于广平很不満，见人即加以攻击；到得自己能走动了，就去一翻她所看的刊物，果然，在我卧病期中，全是精华的刊物已经出得不少了，有些东西，后面虽然仍旧是“美容妙法”“古木发光”或者“尼姑之秘密”但第一面却总有一点

昂慷慨的文章。作文已经有了“最中心之主题”〔３〕：连义和拳时代和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花，也早已封为九天护国娘娘了。〔４〕尤可惊服的是先前用《御香缥缈录》〔５〕，把清朝的宮廷讲得津津有味的《申报》上的《舂秋》，也已经时而大有不同，有一天竟在卷端的《点滴》〔６〕里，教人当吃西瓜时，也该想到我们土地的被割碎，像这西瓜一样。自然，这是无时无地无事而不爱国，无可訾议的。但倘使我一面这样想，一面吃西瓜，我恐怕一定咽不下去，即使用劲咽下，也难免不能消化，在肚子里咕咚的响它好半天。这也未必是因为我病后神经衰弱的缘故。我想，倘若用西瓜作比，讲过国聇讲义，却立刻又会⾼⾼兴兴的把这西瓜吃下，成为⾎⾁的营养的人，这人恐怕是有些⿇木。对他无论讲什么讲义，都是毫无功效的。

　　我没有当过义勇军，说不确切。但自己问：战士如吃西瓜，是否大抵有一面吃，一面想的仪式的呢？我想：未必有的。他大概只觉得口渴，要吃，味道好，却并不想到此外任何好听的大道理。吃过西瓜，精神一振，战斗起来就和喉⼲⾆敝时候不同，所以吃西瓜和抗敌的确有关系，但和应该怎样想的‮海上‬设定的战略，却是不相⼲。这样整天哭丧着脸去吃喝，不多久，胃口就倒了，还抗什么敌。

　　然而人往往喜

说得稀奇古怪，连一个西瓜也不肯主张平平常常的吃下去。其实，战士的⽇常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。

　　八月二十三⽇。

　　CC

　　〔１〕本篇最初发表于一九三六年九月五⽇‮海上‬《中流》半月刊第一卷第一期。

　　〔２〕《病后杂谈》写于一九三四年十二月十一⽇，共四节。在《文学》月刊第四卷第二号（一九三五年二月）发表时，被国民

当局检查删去后三节。全文后收⼊《且介亭杂文》。

　　〔３〕“最中心之主题”参看本卷第５４０页注〔１０〕。〔４〕瓦德西（ＡｖｏｎＷａｌｄｅｒｓｅｅ，１８３２—１９０４）德国人，义和团起义时‮略侵‬ ‮国中‬的八国联军总司令。赛金花，清末的一个

女。据近人柴萼所著《梵天庐丛录》卷三《庚辛纪事》中载：“金花故姓傅，名彩云（自云姓赵，实则姓曹），洪殿撰（钧）之妾也，随洪之西洋，

名噪一时，归国后仍

丑业。”“瓦德西统帅获名

赛金花，嬖之甚，言听计从，隐为瓦之参谋。”这里说赛金花被“封为九天护国娘娘”是针对夏衍所作剧本《赛金花》以及当时报刊对该剧的赞扬而说的。〔５〕《御香缥缈录》原名《老佛爷时代的西太后》，清宗室德龄所作。原本系英文，一九三三年在‮国美‬纽约出版。秦瘦鸥译为中文，一九三四年四月起在《申报》副刊《舂秋》上连载，后由申报馆印行单行本。

　　〔６〕《点滴》《申报·舂秋》刊登短篇文章的专栏。一九三六年八月十二⽇该栏发表姚明然的短文中说：“当圆圆的西瓜，被瓜分的时候，我便想到和将来世界殖民地的再分割不是一样吗？” 　Wｗw.NｉUdUN ｘＳ.CＯｍ　

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上一章　　　‮;ouqdr&活生是也这;ouqdl&‬　　　下一章　( → )
这也是病中的事情。　　有一些事，健康者或病人是不觉得的，也许遇不到，也许太微细。到得大病初愈，就会经验到；在我，则疲劳之可怕和休息之舒适，就是两个好例子。我先前往往自负，从来不知道所谓疲劳。书桌面前有一把圆椅，坐着写字或用心的看书，是工作；旁边有一把藤躺椅，靠着谈天或随意的看报，便是休息；觉得两者并无很大的不同，而且往往以此自负。现在才知道是不对的，所以并无大不同者，乃是因为并未疲劳，也就是并未出力工作的缘故。　　我有一个亲戚的孩子，⾼中毕了业，却只好到袜厂里去做学徒，心情已经很不快活的了，而工作又很繁重，几乎一年到头，并无休息。他是好⾼的，不肯偷懒，支持了一年多。有一天，忽然坐倒了，对他的哥哥道：“我一点力气也没有了。” 　　他从此就站不起来，送回家里，躺着，不想饮食，不想动弹，不想言语，请了耶稣教堂的医生来看，说是全体什么病也没有，然而全体都疲乏了。也没有什么法子治。自然，连接而来的是静静的死。我也曾经有过两天这样的情形，但原因不同，他是做乏，我是病乏的。我的确什么望也没有，似乎一切都和我不相⼲，所有举动都是多事，我没有想到死，但也没有觉得生；这就是所谓“无望状态”是死亡的第一步。曾有爱我者因此暗中下泪；然而我有转机了，我要喝一点汤⽔，我有时也看看四近的东西，如墙壁，苍蝇之类，此后才能觉得疲劳，才需要休息。　　象心纵意的躺倒，四肢一伸，大声打一个呵欠，又将全体放在适宜的位置上，然后弛懈了一切用力之点，这真是一种大享乐。在我是从来未曾享受过的。我想，強壮的，或者有福的人，恐怕也未曾享受过。　　记得前年，也在病后，做了一篇《病后杂谈》，共五节，投给《文学》，但后四节无法发表，印出来只剩了头一节了。〔２〕虽然文章前面明明有一个“一”字，此后突然而止，并无“二”“三”仔细一想是就会觉得古怪的，但这不能要求于每一位读者，甚而至于不能希望于批评家。于是有人据这一节，下我断语道：“鲁迅是赞成生病的。”现在也许暂免这种灾难了，但我还不如先在这里声明一下：“我的话到这里还没有完。” 　　有了转机之后四五天的夜里，我醒来了，喊醒了广平。　　“给我喝一点⽔。并且去开开电灯，给我看来看去的看一下。” 　　“为什么？…”她的声音有些惊慌，大约是以为我在讲昏话。　　“因为我要过活。你懂得么？这也是生活呀。我要看来看去的看一下。” 　　“哦…”她走起来，给我喝了几口茶，徘徊了一下，又轻轻的躺下了，不去开电灯。　　我知道她没有懂得我的话。　　街灯的光穿窗而⼊，屋子里显出微明，我大略一看，识的墙壁，壁端的棱线，识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。我存在着，我在生活，我将生活下去，我开始觉得自己更切实了，我有动作的望——但不久我又坠⼊了睡眠。　　第二天早晨在⽇光中一看，果然，识的墙壁，识的书堆…这些，在平时，我也时常看它们的，其实是算作一种休息。但我们一向轻视这等事，纵使也是生活中的一片，却排在喝茶搔庠之下，或者简直不算一回事。我们所注意的是特别的精华，毫不在枝叶。给名人作传的人，也大抵一味铺张其特点，李⽩怎样做诗，怎样耍颠，拿破仑怎样打仗，怎样不‮觉睡‬，却不说他们怎样不耍颠，要‮觉睡‬。其实，一生中专门耍颠或不‮觉睡‬，是一定活不下去的，人之有时能耍颠和不‮觉睡‬，就因为倒是有时不耍颠和也‮觉睡‬的缘故。然而人们以为这些平凡的都是生活的渣滓，一看也不看。　　于是所见的人或事，就如盲人摸象，摸着了脚，即以为象的样子像柱子。‮国中‬古人，常得其“全”就是制妇女用的“乌⽩凤丸”也将全连⽑⾎都收在丸药里，方法固然可笑，主意却是不错的。　　删夷枝叶的人，决定得不到花果。　　为了不给我开电灯，我对于广平很不満，见人即加以攻击；到得自己能走动了，就去一翻她所看的刊物，果然，在我卧病期中，全是精华的刊物已经出得不少了，有些东西，后面虽然仍旧是“美容妙法”“古木发光”或者“尼姑之秘密”但第一面却总有一点昂慷慨的文章。作文已经有了“最中心之主题”〔３〕：连义和拳时代和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花，也早已封为九天护国娘娘了。〔４〕尤可惊服的是先前用《御香缥缈录》〔５〕，把清朝的宮廷讲得津津有味的《申报》上的《舂秋》，也已经时而大有不同，有一天竟在卷端的《点滴》〔６〕里，教人当吃西瓜时，也该想到我们土地的被割碎，像这西瓜一样。自然，这是无时无地无事而不爱国，无可訾议的。但倘使我一面这样想，一面吃西瓜，我恐怕一定咽不下去，即使用劲咽下，也难免不能消化，在肚子里咕咚的响它好半天。这也未必是因为我病后神经衰弱的缘故。我想，倘若用西瓜作比，讲过国聇讲义，却立刻又会⾼⾼兴兴的把这西瓜吃下，成为⾎⾁的营养的人，这人恐怕是有些⿇木。对他无论讲什么讲义，都是毫无功效的。　　我没有当过义勇军，说不确切。但自己问：战士如吃西瓜，是否大抵有一面吃，一面想的仪式的呢？我想：未必有的。他大概只觉得口渴，要吃，味道好，却并不想到此外任何好听的大道理。吃过西瓜，精神一振，战斗起来就和喉⼲⾆敝时候不同，所以吃西瓜和抗敌的确有关系，但和应该怎样想的‮海上‬设定的战略，却是不相⼲。这样整天哭丧着脸去吃喝，不多久，胃口就倒了，还抗什么敌。　　然而人往往喜说得稀奇古怪，连一个西瓜也不肯主张平平常常的吃下去。其实，战士的⽇常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。　　八月二十三⽇。　　CC 　　〔１〕本篇最初发表于一九三六年九月五⽇‮海上‬《中流》半月刊第一卷第一期。　　〔２〕《病后杂谈》写于一九三四年十二月十一⽇，共四节。在《文学》月刊第四卷第二号（一九三五年二月）发表时，被国民当局检查删去后三节。全文后收⼊《且介亭杂文》。　　〔３〕“最中心之主题”参看本卷第５４０页注〔１０〕。〔４〕瓦德西（ＡｖｏｎＷａｌｄｅｒｓｅｅ，１８３２—１９０４）德国人，义和团起义时‮略侵‬ ‮国中‬的八国联军总司令。赛金花，清末的一个女。据近人柴萼所著《梵天庐丛录》卷三《庚辛纪事》中载：“金花故姓傅，名彩云（自云姓赵，实则姓曹），洪殿撰（钧）之妾也，随洪之西洋，名噪一时，归国后仍丑业。”“瓦德西统帅获名赛金花，嬖之甚，言听计从，隐为瓦之参谋。”这里说赛金花被“封为九天护国娘娘”是针对夏衍所作剧本《赛金花》以及当时报刊对该剧的赞扬而说的。〔５〕《御香缥缈录》原名《老佛爷时代的西太后》，清宗室德龄所作。原本系英文，一九三三年在‮国美‬纽约出版。秦瘦鸥译为中文，一九三四年四月起在《申报》副刊《舂秋》上连载，后由申报馆印行单行本。　　〔６〕《点滴》《申报·舂秋》刊登短篇文章的专栏。一九三六年八月十二⽇该栏发表姚明然的短文中说：“当圆圆的西瓜，被瓜分的时候，我便想到和将来世界殖民地的再分割不是一样吗？” 　Wｗw.NｉUdUN ｘＳ.CＯｍ